前生与今世 人的前生今世

时间:2020-06-04 00:00:00 200字

篇一:《我们的前生今世》

我们的前生今世

作者:

来源:《男生女生(银版)》2007年第06期

你与他的前世是怎样的关系呢?

宿命塔罗转世爱情占卜

我们会是恋人还是成了朋友,或是仇敌,这些也许在遥远的前世就已注定…… 让我们透过出生时的宿命塔罗配对,穿越时空,找到所有爱情答案!

知道我们的过去与未来,前生与今世……

宿命塔罗计算方式

先算出两人的生命灵数,再相加成个数位,就是你们的宿命。

★生命灵数算法:将阳历出生年月日相加至个位

★例:筱飞JJ生日是1985年7月4日生命灵数即1+9+8+5+7+4=34

→3+4=7所以筱飞JJ的生命灵数是7

阿子GG生日是1985年6月11日,得出他的生命灵即1+9+8+5+6+1+1=31→3+1=4 两人的宿命之数即为7+4=11 1+1=2

呵呵,不算不知道一算吓一跳原来阿子GG和筱飞JJ的前世竟然是天作之合?! 宿命之数1

代表塔罗:魔法师

■义结金兰的世交

青梅竹马的朋友

你们前世是一对无话不谈的好朋友,一方

比较活泼好动,意见多,另一方善解人意习惯倾听。

正因为这种互补的状态,双方相处得非常融洽,尽管岁月流转,你们却做了一辈子相知相惜的知己!

■莫名熟悉深深吸引

今生的你们一旦相遇了,就会因为莫名的熟悉感,或是突如其来的心电感应,而把两人的距离拉近。两人一旦来电就会产生化学变化,很快形影不离;但若彼此个性都太独立,久而久之就会逐渐互相排斥,建议你们平常沟通一定要各自退让一步,才不会因误会而相聚、因了解而分开喔!

甜蜜指数:★★★

宿命之数2

代表塔罗:女祭司

■娘子&相公

夫唱妇随天作之合

前世的你们是一对感情非常融洽的夫妻,婚后的两人培养出浓烈的感情与绝佳的默契。夫唱妇随,相敬如宾。你们都把对方视为一生中最重要的人,处处都为对方着想。在他人眼里,你们无疑是一对令人称慕的鸳鸯佳偶呢!

■甜蜜的恋人

今生的你们是很有吸引力的组合,特别心意相通,更愿意为了对方付出一切。你们个性上很合,容易成为恋人关系,一旦深入交往,就很难被分开了呢!但你们对彼此的依赖感太重,这样容易妨碍各自的发展与社交关系喔!

甜蜜指数:★★★★★

宿命之数3

代表塔罗:皇后{前生与今世}.

■酒肉朋友

吃喝玩乐的伙伴

篇二:《测测你前生和今世的爱》

测测你前生和今世的爱发布时间:2009-10-29 点击次数:559 次若你相信,爱情是至高无上,可跨越时空,超越世代, 若你相信,爱情是至高无上,可跨越时空,超越世代,那你想不想知道上一世 的爱情会是怎样?会否为你延续再生缘分?认真地回答以下问题, 的爱情会是怎样?会否为你延续再生缘分?认真地回答以下问题,你的恋爱记 忆会渐渐绽现,露出你爱情的前世因及今世果! 忆会渐渐绽现,露出你爱情的前世因及今世果! 1.相信命运之说? 相信命运之说? 相信命运之说 是——2 否——3 2.喜欢看爱情片多过恐怖片? 喜欢看爱情片多过恐怖片? 喜欢看爱情片多过恐怖片 是——4 否——53.街上被陌生异性望住,会心跳加速? 街上被陌生异性望住,会心跳加速? 街上被陌生异性望住 是——6 否——74.觉得自己容易爱上人? 觉得自己容易爱上人? 觉得自己容易爱上人 是——9 否——105.喜欢短裙多过牛仔裤? 喜欢短裙多过牛仔裤? 喜欢短裙多过牛仔裤 是——8 否——9想做模特儿或明星? 6.想做模特儿或明星? 想做模特儿或明星 是——11 否——127.放假时都喜欢穿得斯文整齐? 放假时都喜欢穿得斯文整齐? 放假时都喜欢穿得斯文整齐 是——11 否——138.有过初吻? 有过初吻? 有过初吻 是——14 否——15曾寄出过情信? 9.曾寄出过情信? 曾寄出过情信 是——16 否——1310.情人节只和爱人过二人世界? 情人节只和爱人过二人世界? 情人节只和爱人过二人世界 是——17 否——1811.心仪异性已有另一半,仍会采取主动? 心仪异性已有另一半,仍会采取主动? 心仪异性已有另一半 是——18 否——19觉得谈恋爱好麻烦? 12.觉得谈恋爱好麻烦? 觉得谈恋爱好麻烦 是——13 否——1713.看到心仪异性会主动接近? 看到心仪异性会主动接近? 看到心仪异性会主动接近 是——F 否——A14.面对不喜欢的类型,都会先交个朋友? 面对不喜欢的类型,都会先交个朋友? 面对不喜欢的类型 是——E 否——D有时会觉得朋友的男友好帅? 15.有时会觉得朋友的男友好帅? 有时会觉得朋友的男友好帅 是——C 否——B16.已有男友,就不会爱上别人? 已有男友,就不会爱上别人? 已有男友 是——13 否——1817.红、粉红、深红三种颜色中,喜欢红色? 红 粉红、深红三种颜色中,喜欢红色? 是——D 否——C容易一见钟情? 18.容易一见钟情? 容易一见钟情 是——F 否——A19.想要一段戏剧性的恋爱? 想要一段戏剧性的恋爱? 想要一段戏剧性的恋爱 是——B 否——A 结果分析: 结果分析: A型 A、冷落爱情,前世情缘,冥冥之中左

右着你今世对爱情的态度。因为前世的你 、冷落爱情,前世情缘,冥冥之中左右着你今世对爱情的态度。 跟恋爱似是欠了点缘分,我爱的人不爱我,爱我的人我不爱,最终也谈不到一 跟恋爱似是欠了点缘分, 我爱的人不爱我,爱我的人我不爱, 段叫人刻骨铭心的爱情。今世对待爱情,你学会保持冷静和谨慎, 段叫人刻骨铭心的爱情。今世对待爱情,你学会保持冷静和谨慎,未敢过分投 入其中。虽然自我约束很多,但你相信可以等到一个知识渊博、 入其中。虽然自我约束很多,但你相信可以等到一个知识渊博、值得你欣赏的 意中人出现。 意中人出现。B型 B、爱得轰烈,前世的你是一个热情的恋爱冒险家。你不顾身分、地位、学识和 、爱得轰烈,前世的你是一个热情的恋爱冒险家。你不顾身分、地位、 周遭人的目光,坚持你对爱情的信念,创造轰烈的爱情故事。就算道路充满荆 周遭人的目光,坚持你对爱情的信念,创造轰烈的爱情故事。 但你仍会勇往直前。今世的你仍相信世上有至死不渝的爱情, 棘,但你仍会勇往直前。今世的你仍相信世上有至死不渝的爱情,所以会默默 期待一个对你呵护备至的真命天子 若一旦遇上了,你会不介意主动示爱, 对你呵护备至的真命天子。 期待一个对你呵护备至的真命天子。若一旦遇上了,你会不介意主动示爱,因 你已视爱情为人生之全部。 你已视爱情为人生之全部。C型 C、回报的爱,虽然你在前世之中爱上一个得不到的人,只能苦苦恋着他,却又 、回报的爱,虽然你在前世之中爱上一个得不到的人,只能苦苦恋着他, 无法相恋,但清纯的你亦已心感满足,因你渴望得到的是平淡的柏拉图式恋爱, 无法相恋,但清纯的你亦已心感满足,因你渴望得到的是平淡的柏拉图式恋爱, 即使恋爱是单向式的你也不会介怀。今世之中,你向往一段童话式的恋爱经历, 即使恋爱是单向式的你也不会介怀。今世之中,你向往一段童话式的恋爱经历, 所以不时幻想自己是公主,可常受到王子的爱锡和呵护,这显然有点不切实际, 所以不时幻想自己是公主,可常受到王子的爱锡和呵护,这显然有点不切实际, 建议多接触身边异性,提高恋爱机会。 建议多接触身边异性,提高恋爱机会。D型 D、延续激情,你的前世爱情道路,有点险阻。成为第三者其实不是你所想的, 、延续激情,你的前世爱情道路,有点险阻。成为第三者其实不是你所想的, 只是爱情来了推也推不掉,虽然掠夺他人所爱似有点残忍,但命运却如此安排。 只是爱情来了推也推不掉,虽然掠夺他人所爱似有点残忍,但命运却如此安排。

不掉 今世的你对爱情很认真,努力营造多姿多采的感情生活, 今世的你对爱情很认真,努力营造多姿多采的感情生活,面对一场没有结果的 爱恋,仍不减退你的热情,爱得彻底,义无反顾。事实上, 爱恋,仍不减退你的热情,爱得彻底,义无反顾。事实上,你追求的是幸福过 而不是爱情的结果。 程,而不是爱情的结果。E型 E、同情之爱,前世,你曾因心软或同情而开始一段恋情,你那「尽心帮人」的 、同情之爱,前世,你曾因心软或同情而开始一段恋情,你那「尽心帮人」 个性,在听人倾诉的过程中,不知不觉将同情变成爱情,糊糊涂的堕入情网。 个性, 在听人倾诉的过程中, 不知不觉将同情变成爱情,糊糊涂的堕入情网。 今世,你是一个甘为爱情奉献的情人,爱上他,你会尽你所有去包容、爱护他, 今世,你是一个甘为爱情奉献的情人,爱上他,你会尽你所有去包容、爱护他, 好像母亲疼惜孩子一样,照顾周到,不求回报,相信你可尽情享受爱的甜蜜。 好像母亲疼惜孩子一样,照顾周到,不求回报,相信你可尽情享受爱的甜蜜。F型 F、爱得自由,前世你是个人缘极佳的可人儿,受同性异性的欢迎,你根本毋须 、爱得自由,前世你是个人缘极佳的可人儿,受同性异性的欢迎, 费心,就有不少异性包围住你,任你拣,所以你可以尽情爱得自由自在, 费心,就有不少异性包围住你,任你拣,所以你可以尽情爱得自由自在,无牵 无挂。今生,你也算得上是个情场杀手,掠尽不少男性的心。你有法子将他们 无挂。 今生, 你也算得上是个情场杀手, 掠尽不少男性的心。 弄得贴贴服服,只是爱情来得快时去得快,难以维系长久。 弄得贴贴服服,只是爱情来得快时去得快,难以维系长久。想找个长相厮守的 伴儿, 伴儿,就看你有没有耐性啰

篇三:《江苏的今世前生及其内部矛盾》

作为一个独立的行政区,江苏出现的时间远远晚于其它省。

占全国田赋3/10和税收7/10的江苏,光芒四射的时候,却无暇也没有必要去关注它自身在行政区划上的缺陷。

失去了对具体事务指点的权力,威严就如同纸老虎或被风干了的土垛,一碰就倒。 行政的整合对于文化总是强势的。

宁连一级公路的天长段不仅修得艰难,而且走得更艰难。

浙江是条钱塘江,而江苏是两个城市。江总会流淌连贯,而城市间总少不了龃龉。 香雪海没了,孔雀飞了,小天鹅亏了,春兰空了,春花谢了,燕舞停了,常柴不动了,苏酒要救了。

在江苏日益成为外来资本增殖炕房的同时,江苏本地人的创业却被压制。于是,大多数江苏人只得成为跨国企业的劳工和国内其它地区资本的雇员。

作为一个独立的行政区,江苏出现的时间远远晚于其它省。这种情形不仅不是江苏的不利,在某种程度上还反映着江苏的荣光。在明代,其它省份的府县归行省或布政使代管,而今日江苏的地域连同安徽的府县却由南直隶中央直管。虽然南直隶没有皇帝长驻,但府制设置却丝毫不逊色于北京。此时,“江苏”这个名词还没有出现,更甭提作为地名了。

清代,汉人的朝廷成为史话和志士们心中的天国。南直隶也由此被尘封于记忆中。“江南省”,一个很诗意的名字却不全在江南。可好景不长,江南省便因为过于强大的实力而不得不被肢解,于是,“江苏”、“安徽”应运而生。可惜的是,在清代,江苏仍没有与其他省份相似的格局。巡抚驻苏州,学政寓居江阴,贡学又在江宁。更糟糕的是名望仅次于直隶总督的两江总督设于江宁,而全国最有钱花的民用衙门河运总督和全国最具战略价值的漕运总督居于淮安。扬州又是当时远东最繁荣的商贾云集的中心。于是,这些既是撑起这块土地的骄傲,也成为拖滞区域整合的杀手。而转换往往只在瞬间。占全国田赋3/10和税收7/10的江苏,光芒四射的时候,却无暇也没有必要去关注它自身在行政区划上的缺陷。北边的徐州府八县相对独立。海州也默默无闻。已飘散于历史的淮安、扬州府城的繁荣是今天走在两地大街上的人们不借助旁白难以现实体会的。扬州河下、淮安清江浦的繁荣难掩周边受洪水肆虐的世代贫困。苏州与徐州虽然同在一省,却几乎没有什么认同,也难以找出太多的相似之处。

江苏的整合实在是任重道远。而清代行政上的疏忽又加剧了这一格局。江苏巡抚不能管辖全省,只得蜗居于苏州。两江总督不时伸出手来指手画脚。而漕运总督和河运总督也不会是省油的灯。除了精神领袖,威严总需要具体事务来维持。失去了对具体事务指点的权力,威严就如同纸老虎或被风干了的土垛,一碰就倒。只要有其职,不会闲着就成为这些驻扎江苏的直隶中央的督抚们的写实。{前生与今世}.

吴语,如台话(通泰片江淮方言)、淮扬话(扬淮片江淮方言),南京话,中原话(徐州片中原官话)使江苏客观上形成了不同的乡土亚文化圈。摊开各省的地图,类似如此不利的,除了江苏外还有河北、甘肃、内蒙和广东。但惟独江苏最为尴尬。行政的整合对于文化总是强势的。可那时的江苏却无法统一行政。清末上海的崛起又加剧了这一内部鸿沟。民国时南京城区和上海城区先后被划出江苏,使江苏全省的整合更是步履为艰。一有什么动静,江苏立马被割开。徐州要么由鞭子军独断,要么由齐鲁代管。解放初始还一度出现分省的迹象。其后,虽经多次努力,可萦绕江苏的这些不利因素依旧明显。1955年,萧县和砀山被用来交换了新县泗洪和古县盱眙。可得未必偿失。徐州离安徽更近,被山东压得更紧。天长,中国行政区最独特的一块近似飞地,是除盐城南部部分地区外的整个狭义苏北通过公路进入省

城的必经之路。这着实令人滑稽可笑。留在安徽的天长发展的滞后不可避免地给苏北带来了阴影。宁连一级公路的天长段不仅修得艰难,而且走得更艰难。

浙江是条钱塘江,而江苏是两个城市。江总会流淌连贯,而城市间总少不了龃龉。省名的差异也预示了江浙两省发展特点的差异。在浙江,除了宁波人在近来有点不服省城外,其他城市绝不敢藐视杭州。而在江苏,可能除了淮安、宿迁、扬州、连云港外,其他城市或多或少对南京面有微词。更可怕的是,江苏省内还有并不令人舒心的省内争吵。苏州人与无锡人常会在言语上彼此不敬。前无锡县人与江阴人也会互不相服。苏南人瞧不起苏北人,南苏北人又瞧不起北苏北人。在北苏北中,虽然盐城曾经隶属于淮安府,但今天的盐城在淮阴、徐州面前却蛮有自豪感。提到柳市,大家想到的马上是温州,而不会是乐清。而提到盛泽,人们通常只提吴江,甚少提及苏州。虽然江苏最早实行市管县体制,但江苏的县域对中心省辖市的不服却要胜于浙江。温台人、甬绍人、湖嘉人、浙中人、浙西人和杭州人,虽有富贫差异,却不会像江苏人如此的不团结。他们不会希望省城直辖,也不会希望重新组省,更不会希望把自己划入相邻省市去。

跟浙江相比,今日的江苏已经自叹弗如,与山东相比,如下的江苏也会汗珠直冒。在常人的眼光中,山东大汉远比无锡商人令人尊敬,也远比淮扬厨师来得威严。于是,在1930年代的原先归属江苏的上海滩,山东有马永贞,而江苏只有泰盐通的码头工人。山东人讲话的内部差异并不小,胶辽人和鲁西人的差异并不亚于江苏省内。但山东给人却是一个整体。连说话都被误为存在着一体的山东话。山东以远小于江苏的外资吸收量而取得了这追上甚至超过江苏的增长速度不能不算一个奇迹。可很多人不明白,虽然山东总量稍差江苏,而且人均更少。但山东的内部却远比江苏平均。鲁南原先要远差于徐连,可现在早已后来居上。烟台原先差于南通,可现在也好于南通。江苏确有被遮盖住的苦衷。

与其他省份比起来,使用人杰地灵来形容江苏,即使不是恰倒好处,也可算名副其实。 面积同为10万平方公里,江苏有的是平原,而浙江更多的是山丘。山丘只是在工业后文明时,随着旅游业的兴起,山丘才是资源,而在工业前和工业化中,平原永远会也该占尽先机。

苏杭天堂、江浙胜地,总是苏在前,江在先。这些不会只是偶然。

绍兴师爷遍布全国,但惟有安家于淮安才可有周恩来;徽商散布海内,但只有在维扬立足后,才有江泽民、胡锦涛。{前生与今世}.

二十五史中有传记的人中,来自现今江苏这块土地上的就有1/4。明清的状元更是有1/3来自于此。

江苏是个整体。没有淮海的徐连宿,没有江淮的扬淮盐通泰镇,没有南京,就如同没有苏锡常一样,是一个不完整的江苏。

众多史实都在证明今日江苏南北的隔阂,更多的是部分人心理上的错觉和行政上的误差。

江苏客观存在着江淮、淮海、吴侬、金陵四个亚文化区。但他们之间的隔阂事实上远小于广府、客家、潮汕,陕北、关中和汉中,淮北、淮西、皖江、徽州之间的差异。只是这类讨论多了,偏见也多了,根本无法让关注者自由张望、清醒回味。

地缘和行政的纽带往往会成为阻碍个人自由选择善恶的。

一个仅仅十万平方公里的地方,从西北向东南倾斜,地理的中心不是文化、经济、交通的中心。

行政区一旦形成,稳定便是一个特征。再次划分则会疼痛难忍。

经济的发展、建设的加快,如果没有当地百姓的生活改善,那对整个地区来说就得不偿失,后劲也不可能持久。

在人们谈及或者吹嘘自己家乡或祖国的时候,“人杰地灵”这个词,经常会不经意地冒出来。这的确无可厚非。与其他省份比起来,使用人杰地灵来形容江苏,即使不是恰倒好处,也可算名副其实。

首先,地灵才可以人杰。平原占69%,水域占17%的江苏的地理环境在农耕文明占优势的时代可谓得尽天时地利。在面积上与江苏旗鼓相当的惟有浙江。与浙江相比,江苏该有更多的骄傲。面积同为10万平方公里,江苏有的是平原,而浙江更多的是山丘。鱼米之乡,水是个重要的因素,而湖是关键的载体。太湖、洪泽湖、骆马湖、高邮湖、阳澄湖、石臼湖、滆湖、白马湖、宝应湖、邵伯湖、固城湖、微山湖、长荡湖、澄湖、大纵湖等等加上长江的水面面积甚至比浙江的平原面积还大。苏杭天堂、江浙胜地,总是苏在前,江在先。这些不会只是偶然。

地灵并非凭空说说、泛泛而谈。江苏的确有太多的曾经的骄傲。绍兴师爷遍布全国,但惟有安家于淮安才可有周恩来;徽商散布海内,但只有在维扬立足后,才有江泽民、胡锦涛。这种事实的确有让人无限遐思回味的余地。绍兴丰产师爷、绩溪多出商人、婺源常出学究。惟有到了江苏之后,才有特殊意义的彪炳史册。这离不开江苏的钟灵毓秀。曹雪芹同样如此。如果曹縯不来南京做官,曹雪芹或许永远只是个汉八旗的武夫或混混。江苏的灵气兆现于秦末,虽然那时尽出武夫。而在此前,与关中、中原、齐鲁、三晋、燕赵甚至荆楚悠久的历史比起来,现今的江苏要么还留在大海中,要么相对蛮荒。尽管秦始皇驾崩后,首先点燃黑秦丧钟的是陈胜、吴广,但最终引爆的却是刘邦、萧何(沛县),项梁、项羽(宿迁、苏州),韩信(淮安)。随后的楚汉战争更是在两个“江苏”人之间疯狂展开。秦汉之际的风云人物多出于此处,不能不让人思索。这也从此开启了江苏人杰地灵的闸门。此后,这里名人辈出。二十五史中有传记的人中,来自现今江苏这块土地上的就有1/4。明清的状元更是有1/3来自于此。这些都是其他省份难以望其项背的地方。

江苏的搭配,虽有长江天堑,但并没有天然决裂。明之前的江苏各地,虽然长期不在同一个一级行政区下,但交往却一直未息。南北都人才辈出,大名鼎鼎。除了今天的经济外,历史上的苏北并非比苏南落后。吴承恩的淮安和施耐庵的兴化或盐城都在苏北。唐宋元明清,淮安、扬州、镇江、南京与苏州一道谱写了江苏区域发展的辉煌篇章。江苏一得益于江南、淮东的鱼米,二得益于因鱼米之盛而凿的运河。于是,不说姑苏,京口的繁庶、江都的喧嚣、清江浦的鼎沸、金陵的华贵都并不逊色于史上的国内的绝大数其他城市。同时,洋河、双沟以及高沟、汤沟在中国烧酒文化史上的显赫地位亦是苏省无数勋章中并非不显眼的勋章。无锡只是在清末及近代以后方才突然崛起。常州远没有史上的扬、淮、镇响亮。南通在近代民族工业史上的地位不亚于无锡,在民办教育史上位次与不落于苏州。江苏是个整体。没有淮海的徐连宿,没有江淮的扬淮盐通泰镇,没有南京,就如同没有苏锡常一样,是一个不完整的江苏。南北的江苏并非存在鸿沟。长江只有区区千余米,远达不到广不可及、深不可测的标准。历史上,淮东张士诚能盘踞在苏州抗衡淮西的朱元璋,本身就说明江苏南北的亲近。而洪武年间,因此而被惩罚的苏州人从阊门外北上淮扬,使得今天江淮诸多家族的家谱把祖籍写在苏州。同光年间因粤匪祸吴造成人口大量减少,直接促成北人南下填充苏常江镇四府。沙洲有江淮话区,海门、启东、通州部分是吴语区。诸如此类的众多史实都在证明今日江苏

南北的隔阂,更多的是部分人心理上的错觉和行政上的误差。江苏客观存在着江淮、淮海、吴侬、金陵四个亚文化区。但他们之间的隔阂事实上远小于广府、客家、潮汕,陕北、关中和汉中,淮北、淮西、皖江、徽州之间的差异。只是这类讨论多了,偏见也多了,根本无法让关注者自由张望、清醒回味。

不可否认,如同很多省份一样,江苏省内的歧视也客观存在。但苏州人在南通人面前绝不敢过分高傲,因为通州的老板并不比吴中少,南通的高考也不