惊梦三十年

时间:2021-11-11 06:32:08 意向书

篇一:《三毛散文集》

【作家简介】: 三毛(1943~1991):原名陈懋平,又名陈平,台湾著名女作家。发表作品23部,约500万字。三毛祖居系其祖父陈宗绪先生于民国年间建造,位于定海区小沙镇陈家。五间正房现已修复成为三毛作品陈列室,以充满传奇的一生、风靡世界的三毛作品、万水千山走遍、亲情、爱情、友情、乡情、想念你,三毛等为主题,分别陈列三毛的遗物、作品、照片。三毛祖居被定海区政府列为文物保护单位。

本名陈平,一九四三年三月二十六日生,浙江省定海县人,中国文化大学哲学系。肄业曾留学欧洲,婚后定居西属撒哈拉沙漠迦纳利岛,并以当地的生活为背景,写出一连串脍炙人口的作品。一九八一年回台后,曾在文化大学任教,一九八四年辞去教职,而以写作、演讲为重心。一九九一年一月四日去世,享年四十八岁。

她的足迹遍及世界各地,她的作品也在全球的华人社会广为流传,在大陆也有广大的读者,生平著作和译作十分丰富。共有二十四种。

三毛部分作品:

1、赴欧旅途见闻录 >>>>>[阅读全文]

2、三毛致贾平凹的信 >>>>>[阅读全文]

3、我的写作生活 >>>>>[阅读全文]

4、高原的百合花玻利维亚记行 >>>>>[阅读全文]

5、背影 >>>>>[阅读全文]

6、拾荒梦 >>>>>[阅读全文]

7、石头记 >>>>>[阅读全文]

8、梦里花落知多少 >>>>>[阅读全文]

9、惊梦三十年 >>>>>[阅读全文]

10、沙漠中的饭店 >>>>>[阅读全文]

11、故乡人 >>>>>[阅读全文]

12、哑奴 >>>>>[阅读全文]

13、遗爱 >>>>>[阅读全文]

14、雨季不再来 >>>>>[阅读全文]

15、秋恋 >>>>>[阅读全文]

16、三毛经典语录 >>>>>[阅读全文]

17、一生的爱 >>>>>[阅读全文]

三毛散文世界读解:

三毛是一个用生命去写作的作家,她的散文世界就是她散文化的生命世界,读解三毛散文世界即是读解三毛,散文形式对于三毛来说就是一种生命存在的形式,在这个意义上,三毛的这种三毛体的散文具有一种与众不同的特点,这个世界是一个随意而非刻意的世界,它们是游记而非游记体,是叙事而非小说体,是抒情而非诗歌体,是随感而非日记体,三毛用她

机智诙谐朴素的语言给我们构筑这样一个独特的文本形式.在她的散文世界中主要有这样三个形态,即早期散文的忧郁感伤,远离都市的二人世界,孤独平淡的回归时期.

关键词:三毛、三毛散文、三毛体、生命、散文世界、语言、沙漠

关于三毛,现代著名作家贾平凹曾经这样说过:年轻的坚强而又孤独的三毛对于大陆年轻人的魅力,任何局外人作任何想象来估价都是不过分的。许多年里,逢人说三毛,我就是那其中的读者。艺术靠征服而存在,我企羡着三毛这样的作家。1与一些著作等身的名家相比,三毛显然算不了什么,但她的文章却赢得了海内外一大批读者尤其是青少年读者的喜爱,在我们当中曾经掀起了一段为时不短的三毛热。三毛以她四十八年的生命历程构筑起一个自我生命的散文世界。它也许永远无法成为经典性的文文本,但正如贾平凹所说的,三毛是一个真正的作家,这是因为她是用生命去写作,其散文世界即是其自我生命存在的世界。读解三毛散文世界即是读解三毛。

一、散文化的生命世界三毛体

与其说三毛是在进行文散文创作,不如说她是为自己找到了一种生存方式。在这个意义上,如同三毛的生命是一次性的一样,三毛的散文也是一次性的,它是别人不会的。我们可以把三毛那种独有的的散文叫做三毛体,它不同于一般的散文。三毛散文除了具有一般散文所共有的特征,即题材广泛多样、结构自由灵活、抒写真实感受之外,它还是一种生命纪实。三毛的散文世界是其散文化的生命世界,这位万水千山走遍的女子,一生走过的是一条曲曲折折、充满神奇色彩的路。她的作品,好似一首无声的歌,在向人们缓缓倾诉她的快乐与忧伤,在向人们尽情展示她那颗丰富而疲惫的心灵。正是因为此,散文形式在三毛那里具有了不同于寻常的意义,也就是说,在她那里,与其说散文形式是一种文形式,不如说是一种生命形式,它已经超出了作为一种文体裁的性质和范畴。三毛是在用她的生命去写作,她象是一个神秘、虚幻的人物,又象是地一片飘动的云,人们为她的色彩、光芒所炫惑,却看不清,猜不透;然而她又是一个极真极纯的真实存在,通过那一篇篇极为坦诚的内心独白,使我们能够清晰地触摸到她的心灵。她的全部作品,就是她生活的一部分及发生在她周围的人与事的真实记录。三毛的作品全部采用第一人称,作品里有一个永恒的主人公,即她自己三毛Echo,与同时期的琼瑶等作家相比,她不是着意去描绘动荡的社会生活而是执着地向自己内心深处去探求。这是开成她独特的三毛体的根本原因,也正是因为这个原因,三毛体的散文具有如下一些特点:

首先,三毛散文世界是一个随意而非刻意的世界。巴金认为艺术的至高境界是无技巧,而读者读三毛的作品时,就像是在品尝一杯清茶,有一缕清香,却丝毫没有雕琢的痕迹。三毛自己在《衣带渐宽终不悔》里说:我的人生也不刻意,一切顺其自然。说宿命,太悲观了,说是大自然的定律比较好。《老子》里有一句话:万物作焉不辞’,天地万物都循着自然运作而不推辞。我是个自然主义者,一切发生的事都是合乎自然的定律。顺其自然,没有意外。2因此,无论是《雨季不再来》中那个封闭而多梦的少女,还是《撒哈拉的故事》中那个向漫天风沙的少妇,或者是《梦里花落知多少》中那个平静而淡泊的寡妇,三毛丝毫没有掩饰自己的欢乐与悲痛、幸福与坎坷。她如同一位好友,在与你谈心,在向你展示一个复杂而真实的灵魂。她的作品没有也无须人工的雕琢,情真意切而又挥洒自如,一切都是顺其自然的。她说我的写作,原本是一种游戏,我无拘无束的坐下来,自由自在地把想定的东西涂在纸上。在我,是这么自然而又好玩的事情。3正是因为她的无拘无束、自由自在地写作

态度和顺其自然的处世态度,使得从她笔下流淌出来的文字率真而不做作,作者的灵明与智慧在作品中任意挥洒,所谓清水出芙蓉,天然去雕饰,三毛用她充满灵性的笔给我们构筑了这样一个随意而非刻意的散文世界。

其次,三毛的作品在文本形式上也具有一些与众不同的特点,它是游记而非游记体,是叙事而非小说体,是抒情而非诗歌体,是随感而非日记体。

游记体是用于记述游览经历的文章,很多作家都写过一些记录沿途风光、风俗人情、放行经历的游记体散文,但三毛所写的游记显然与他们不同,有人认为流浪才是三毛的名字,她一生喜欢流浪,甚至选择了流浪作为自己的生存方式,所以她的游记对于她来说就成为她生命经历的记录。看她的《逍遥七岛游》、《马德拉游记》、《墨西哥幻行》等等游记作品,三毛以一个实实在在的我将我们引向她的私人生活和内心世界中去。三毛带你去看爱情、生死以及种种神秘和未知,她把你几乎忘却的好奇心重新点燃了,她让你重享闯五湖三江的喜悦。4从这些游记当中,三毛向我们展示了她眼中的大自然,而读者也正是从她的游记当中体会到了人与自然的和谐统一的关系。在那远离都市的自然中,她去哭、在笑、去疯狂,游记只是她展示自己生命的一个载体,流浪才是她的目的。

小说是一种侧重刻画人物形象、叙述故事情节的文样式,它具有这样一些特征,如深入细致的人物刻画、完整复杂的情节叙述、具体充分的环境描写等等。三毛在她的作品中也讲述了一个一个的故事,但是小说中的叙事故事情节不同,三毛所叙述的故事大都没有完整的故事情节。她的散文《寂地》描写的是几位朋友野营时讨论一种叫做脸狺的怪物,故事没有所谓的开头、结尾,从天黑时写起到第二日天亮时便嘎然而止,整篇都是以对话的形式展示,仅有的两段景物描写是为了突出当时恐怖的气氛,作者只是要在其中表现她对神迹的看法。此外作为小说的叙事,都是一些虚构的情节,而三毛作品中的叙事却都是真实的。对于她这样一位有着独特经历的作家来说,她根本用不着虚构,因为她的生命中就有许许多多伸手可及的人物和事件。她的作品都是纪实性的,都取材于新身经历、实见实闻的流浪旅游生活三毛只是要在这一个一个故事中表现她对于世界的认识、对生命的理解。

三毛的作品有一种强烈的抒情意味,她具有一种与生俱来的悲天悯人的情感,这种悲天悯人的情感贯穿于她的整个生命过程中,仅映在她的文学作品中时,我们可以看到《搭车客》中,她对那些在沙漠中艰难行进的沙哈拉威人的慷慨无私;《故乡人》中,她对从未谋面的中国人曾君雄的赤子之情;《娃娃新娘》中,她对于十岁新娘姑卡的同情之心等等,几乎每一篇文章都浸透着一种爱心,抒情性非常强。但这又和一性的特点,因此它显然不是一种诗歌体的文学作品。

三毛的散文大多是一些随感,抒发作者对于一些生活现象的感悟,对一般的诗歌不同,它没有诗歌所具有的那种语句凝炼、结构跳跃、富有音乐些现实的人和事的看法。但它又和一般意义上的日记不同。日记是对于每天所遇到的和所做的事情的记录,有时兼记对这些事情的感受。并且三毛的随感有一条贯穿始终的情感基调,即上文所提的这种悲天悯人的情感。在这个意义上说,三毛的作品是随感而非日记体。此外,日记相对来说是记录一些相对比较隐私的事情,日记是写给自己看的,而三毛的随感中所抒发的情感和一般日记中所表现的显然是有区别的。

其三是三毛散文中的机智、诙谐、朴素的散文话语。

文学作品的风格特点,往往通过语词表现的特点呈现出来,而读者对作品风格的认识和感受,也首先是从词语的格调、色彩、气势和节奏的特点中获得的。我们所了解的三毛作品所具有的洒脱不羁的风格,也就是从她的语言开始的。作为一种生命纪实,三毛散文的语言也略上了她本人的痕迹,乐观向上追求自由的三毛将自己对于生命的执着、对于世界的认识形成了文字,使它天然的具有一种机智、纯净的特点。

篇二:《手抄报》

篇三:《文学名人作品》

三毛:

梦里花落知多少 《不死鸟》 《明日又天涯》 《云在青山月在天》 《归》 《梦里梦外》 《不飞的天使》 《似曾相识燕归来》 《梦里花落知多少》 《一个男孩子的爱情》 《我的写作生活》 《骆驼为什么要哭泣》 《在风里飘扬的影子》(西沙) 《童话》(西沙) 《 两极对话》

雨季不再来 《序》(舒凡) 《惑》 《秋恋》 《月河》 《极乐鸟》 《雨季不再来》 《一个星期一的早晨》 《安东尼·我的安东尼》 《赴欧旅途见闻录》 《我从台湾起飞》 《骆驼为什么要哭泣》 《翻船人看黄鹤楼》 《平沙漠漠夜带刀》 《去年的冬天》 《三毛——异乡的赌徒》 《访三毛、写三毛》 《飞——三毛作品的今昔》

稻草人手记 《序》 《江洋大盗》 《亲爱的婆婆大人》 《西风不识相》 《这样的人生》 《士为知己者死》 《警告逃妻》 《这种家庭生活》 《塑料儿童》 《卖花女》 《守望的天使》 《相思农场》 《巨人》

温柔的夜 《他们说三毛》 《寂地》 《五月花》 《玛黛拉游记》 《温柔的夜》 《石头记》 《相逢何必曾相识》 《永远的马利亚》 《附录:我不是三毛迷》 哭泣的骆驼 《尘缘》 《收魂记》 《沙巴军曹》 《搭车客》 《哭泣的骆驼》 《逍遥七岛游》 《一个陌生人的死》 《大胡子与我》 《哑奴》

撒哈拉的故事 《妈妈的一封信》 《回乡小笺》 《沙漠中的饭店》 《结婚记》 《悬壶济世》 《娃娃新娘》 《荒山之夜》 《沙漠观浴记》 《爱的寻求》 《芳邻》 《素人渔夫》 《死果》 《天梯》 《白手成家》

送你一匹马 《我的女儿,大家的三毛》 《爱马(自序)》 《蓦然回首》 《惊梦三十年》 《回娘家》 《故乡人》 《看这个人》 《我所知所爱的马奎斯 》 《逃亡》 《往事如烟》 《梦里不知身是客》 《野火烧不尽》 《不觉碧山暮但闻万壑松》 《学期作业报告》 《你是我特别的天使 》 《朝阳为谁升起》 《一生的战役》 《送你一匹马》 《衣带渐宽终不悔 》 《陈老师(跋)》

万水千山走遍 《大蜥蜴之夜》 《街头巷尾》 《青鸟不到的地方》 《中美洲的花园》 《美妮表妹》 《不按牌理出牌的地方》 《附记》 《药师的孙女》 《银湖之滨》 《索诺奇》 《夜戏》 《迷城》 《逃水》 附录 飞越纳斯加之线

倾城 《女儿》 《阿姨》 《我的小姑》 《小姑》 《我的小姑》 《我也叫她小姑》 《一千零一夜的阿姨》 《三毛,一位认真的玩童》 《胆小鬼》 《吹兵》 《匪兵甲和匪兵乙》 《约会》 《一生的爱》 《紫衣》 《蝴蝶的颜色》 《说给自己听》 《爱和信任》 《简

单》 《什么都快乐》 《天下本无事》 《还给谁》 《轨外的时间》 《狼来了》 《一定去海边》 《他》 《不负我心》 《夏日烟愁》 《倾城》 《评'胆小鬼'》 《读三毛的'倾城'》 背影 《逃学为读书》 《背影》 《克里斯》 《荒山之夜》 《离乡回乡》 《浪迹天涯话买卖》 《雨禅台北》 《周末》 《永远的夏娃开场白》 《赤足天使》 《亲不亲,故乡人》 《黄昏的故事》 《饺子大王》 《拾荒梦》 《巫人记》 闹学记 《序一》 《序二》 《闹学记你从哪里来》 《如果教室像游乐场》 《春天不是读书天》 《我先走了》 《新天新地重建家园》 《爱马落水之夜》 《我要回家》 《求婚》 《孤独的长跑者》 《长歌杨柳青青》 《导读罪在那里》 《遗爱星石》 《吉屋出售》 《随风而去》 《E·T回家》 《后记》

谈心 《自爱而不自怜》 《祝福中国》 《人生何处不相逢》 《隔离与沟通》 《不满、不满、不满》 《真聪明的好孩子》 《没有找呀》 《教书不是塔》 《最重要的是被爱吗?》 《为什么、为什么?》 《读书和迷藏》 《不弃》 《不逃》 《其实都不是问题》 《不能给你快乐》 《写作不难》 《我喜欢把快乐当传染病》 《狱外的天空也是你的》 《是美德还是懦弱》 《“喜欢”有千万种...》 《读书不能只读一个月》 《五个对话》 《如果是我的女儿》 《如果我是你》 《不要也罢》 《小朋友好》 《不会忘记你要的明信片》 《如何死得其所》 《不讲了》 《说朋道友》 《愧疚感》 《少年愁》 《回不出的书信 》 《写给“泪笑三年”的少年》 《后记》

七堇年

发表作品 单行本:{惊梦三十年}.

大地之灯新版 《大地之灯》长篇小说(2007.1,长江文艺出版 《被窝是青春的坟墓》 小说散文集(2007.11,长江文艺出版社) 《少年残像》中篇小说(pook2系列)(2008.1,长江文艺出版社) 《澜本嫁衣》长篇小说(2008.12月,长江文艺出版社) 《尘曲》小说散文集(2010年.10月,浙江文艺出版社) 作品年表2004年 《被窝是青春的坟墓》 《在路上》(2004年5月,《第六届全国新概念作文大赛获奖作品选》) 《幻听》 《故城》 《昨天》 《北方》(2004年8月,岛第一辑) 《远镇》(2004年10月和2004年12月,分上下连载于岛第二辑和第三辑) 2005年 《睡在路上》(2005年2月,岛第四辑) 《书信》 《花朵之蓝》(2005年12月,岛第六辑) 2006年 《冰是睡着的水》(2006年5月,岛第七辑) 《春别》(2006年11月,最小说第一辑) 2007年 《大地之灯》(2007年1月,单行本) 《灯下夜祷》(2007年1月,最小说第三辑) 《少年残像》(2007年3-6月,分上、中、下、终连载于最小说第五-八辑) 《薄奠》(2007年6月,最小说第八辑) 《孙悟空的迷你裙》(2007年1月 moy 第七期) 《流景闲草》(2007年7{惊梦三十年}.

月,最小说第九辑) 《北之零年》(《少年残像》番外)(2007年8月,最小说第十辑) 《我不能悲伤地坐在你身旁》(2007年9月,最小说第十一辑) 《江河梦》 《为了忘却的纪念》(《被窝是青春的坟墓》自序)(2007年10月,最小说第十二辑) 《蓝颜》(2007年11月,最小说第十三辑) 《城事》(2007年11月,岛第九辑) 《被窝是青春的坟墓》(2007年11月,单行本,收录未发表的《札记》) 《七,给世界上另外一个我》(2007年12月,最小说第十四辑) 2008年 《少年残像》(2008年1月,单行本) 《你的名字叫红》(2008年1月,最小说第1期) 《夜殇》(2008年2月,最小说第2期) 《月光下我记得》(2008年3月,岛第十辑) 《幻世》(2008年4-6月,分一二三连载于最小说4-6期) 《再见敦刻尔克,再见》(2008年4月,最小说第4期) 《地震在别处》 《昨日以前的星光》(2008年7月,最小说第7期) 《沉默如谜的呼吸》(2008年8月,最小说第8期) 《一束河流》(2008年9月,最小说第9期) 《九月》(2008年9月,最小说第9期,最小说卷首诗) 《如果天空不死》(2008年10月,最小说第10期) 《碧云女子》(2008年11月,最小说11期) 《澜本嫁衣》(2008年12月,单行本) 《是的,是的》《云荷》(2008年12月,最小说两周年纪念特刊) 2009年 《双生记》(2009年1月最小说 ) 《Remember,darling上》(2009年1月最映刻) 《Remember,darling中》(2009年2月最映刻) 《Remember,darling下》(2009年3月最映刻) 《宇宙》(2009年4月最小说) 《大地之灯》(2009年5月再版) 《与君书》(2009年6月最映刻) 《生如夏花》(2009年8月最小说夏日特刊) 《赋得永久的人间》(百度七堇年吧刊《Se7en》第三期) 2010年 《尘曲》 (小说散文集 2010 年10月 浙江文艺出版社 ) 2011年 《七步成篇》(2011年1月至4月《南方都市报》专栏) 《尘曲精装版》(小说散文集 2011年4月 浙江文艺出版社 ) 《七夜谈》(2011年7月《鲤·偶像》小说) 音乐作品 七堇年于2011年4月 ,灌录了一张80mmCD细碟,附赠于《尘曲(精装版)》中。这张CD内共收录了三首歌曲。 《静静的顿河》 吉他弹唱/ 作词作曲:七堇年 《一页爱情》 吉他弹唱/ 作词:郭珊 作曲: 七堇年 《Love is like a river》 (暂定名)钢琴配乐英文诗朗诵/ 作诗:郭珊 作曲:七堇年

梁晓声

梁晓声1979年开始发表作品,著有短篇小说集《天若有情》、《白桦树皮灯罩》、《死神》,中篇小说集《人间烟火》,长篇小说《一个红卫兵的自白》、《从复旦到北影》、《雪城》等。其短篇小说《这是一片神奇的土地》、《父亲》,及中篇小说《今夜有暴风雪》分获全国优秀小

说奖。文章《慈母情深》被选入义务教育课程标准实验教科书第9册。现在儿童电影制片厂任职,中国作家协会会员。 著有短篇小说集《年轮》、《浮城》等。小说《这是一片神奇的土地》、《父亲》、《今夜有暴风雪》分获全国优秀小说奖。小说《为了收获》、《学者之死》、《一只风筝的一生》、《双琴记》分获《小说月报》百花奖。

文化苦旅 《文化苦旅》 1992年大陆出版 1995年台湾出版 《文化苦旅》 文化苦旅是余秋雨先生的代表作,书主要是以余秋雨先生在全国各地的文化之地的游览过程为线索,思想非常深刻,语言也极有震撼力,揭示了中国文化巨大的内涵,其中对人性的拷问也极为深刻。整本书向读者展示了余秋雨先生渊博的文学和史学功底,以及书中丰厚的文化感悟力和艺术表现力,该书也为当代散文领域提供了崭新的范例。 山居笔记 《山居笔记》 1995年 《山居笔记》一书的写作,始于一九九二年,成于一九九四年,历时两年有余。为了写作此书,作者辞去了学院的行政职务,不再上班,因此这两年多的时间十分纯粹,几乎是全身心地投入。投入那么多时间才写出十一篇文章,效率未免太低,但作者的写作是与考察联在一起的,很多写到的地方不得不一去再去,快不起来。记得有一次为了核对海南岛某古迹一副对联上的两个字,几度函询都得不到准确回答,只得再去了一次。这种做法如果以经济得失来核算简直荒诞不经,但文章的事情另有得失,即所谓“得失寸心知”。 霜冷长河 《霜冷长河》 1999年 惊人的安静,但这种安静使它成了一条最纯粹的河。清亮、冷漠、坦荡,岸边没有热闹,没有观望,甚至几乎没有房舍和码头,因此它也没有降格为一脉水源、一条通道。 它保持了大河自身的品性,让一件件岸边的事情全都过去,不管这些事情一时多么重要、多么残酷、多么振奋,都比不上大河本身的存在状态。 它有点荒凉,却拒绝驱使;它万分寂寞,却安然自得。很快它会结冰,这是它自己的作息时间表,休息时也休息得像模像样…… 千年一叹 《千年一叹》 2000年 《千年一叹》 这是一本日记,记录了余秋雨在千年之交随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车跋涉四万公里的经历。 他们一行人是去寻找人类古代文明的路基,却发现竟然有那么多路段荒草迷离、战壕密布、盗匪出没。完全不知道下一公里会遇到什么,所知道的只是一串串真实的恐怖故事。 在“千禧之旅”即将结束之时,作者写下这样的一段话:“四个月冒险奔波,天天都思念着终点。今天我们到了,回头一看,却对数万公里的尺尺寸寸产生了眷恋。那是人类文明的经络系统,从今以后,那里的全部冷暖疼痛,都会快速地传递到我的心间。” 行者无疆 《行者无疆》 2001年 行者独步于遥远的旷野, 素昧平生的未知,遭遇处处的难题, 只因为一个执着的信任, 敢于把世界上任何一片土地都放在脚下, 为后来人度步出一往无垠的疆土 。 晨雨初听 《晨雨初听》 2001年6月 也是余秋雨的作品之一 只有书籍,能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你。 能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你, 能把无数的智慧和美好对比着愚蠢和丑陋一起呈现给你。 借我一生 《借我一生》