第一篇:《完璧归赵(剧本)》
完璧归赵
第一幕
旁白：一个小小的晚宴上，秦王正和大臣们享用美味。
秦王：（举杯）咱们秦国日渐强盛，我要感谢各位啊！
臣A：（举杯）不敢不敢！是大王治国有方。（君臣一饮而尽）
臣B：（拱手）对了，听说赵王得了一件无价之宝，叫和氏璧，很是罕见，要不咱们……
（秦王搂着大臣的肩膀，悄悄说着什么）
臣AB：（后退一步，拱手）大王圣明！
第二幕
旁白：这一日，赵王正在上朝。
士兵：（快步上殿，单膝跪地，双手举过头顶，呈上书信）报——秦王书信！
赵王：（疑惑）哦？让我看看？（惊，站起来）什么！（把信掷于桌上）秦王要拿十五座城交换和氏璧！（为难）这，这可如何是好？ 臣A：（走出队伍，面向赵王，拱手）大王，秦国国势强盛，光士兵便为我国3倍，岂是我国可以抗衡的？
廉颇：（向殿中迈出一步，手抚宝剑）什么？秦国虽兵力强盛，但我赵国也丝毫不弱！（略顿一顿，坚定地）大王，臣愿领三千精兵，驻守上党，谅他秦国也不敢怎么样！
臣B：（面向廉颇拱手）老将军，斗武可不是上策，只怕两败俱伤啊！不如遣人出使秦国，或可解此困境。
赵王：可有合适人选？
总管：我门下有一门客，名叫蔺相如，智慧过人。
赵王：（大喜，拍手）太好了，快宣此人上殿！
总管：（面向门口，大声）宣——蔺相如——上殿——！、
蔺相如：（快步上殿，单膝跪地，双手举过头顶）蔺相如拜见大王。
赵王：（上前一步，双手扶起）快快免礼，先生可有良策？
蔺相如：我愿意带着和氏璧到秦国，如果秦王真的愿意拿十五座城池来换，我就把璧交给他。如果他不肯交出十五座城池，我一定把璧送回来。那时候秦国理屈，就没有动兵的可能。
赵王：可是秦王狡诈……
蔺相如：大王，我愿立下军令状，我在璧在！我不在，璧也依然在！
赵王：（大喜）太好了！速速为蔺公准备行囊。
第三幕
旁白：秦王殿上
蔺相如：（大步上殿）赵使蔺相如，拜见秦王！
秦王：（双手接过盒子，打开，一脸惊艳）不愧是和氏璧，好！好！
臣A：（频频点头）此璧果然名不虚传！
臣B：（拱手）无瑕美玉，无价之宝啊！完璧归赵作文。
臣C：（双手微举）得见此宝，三生有幸啊！
（时间凝固，众人保持姿势不动）
（蔺相如皱着眉，慢慢踱步，作思考状）
录音：秦王只是观赏、称赞，绝口不提十五座城的事。看来他没有拿城换璧的意思。这可不行！）完璧归赵作文。
蔺相如：（恭敬地拱手）大王，这璧也有点小瑕疵，让我指给您看。完璧归赵作文。
（秦王将璧递给蔺相如，蔺相如将璧举于头顶，大步退至柱子前）
蔺相如：（举着璧，生气地）我看您并不想交付十五座城，如今，璧在我手上，您要逼我，我就让我的脑袋和这块璧一块撞碎在这柱子上！
秦王：（害怕地，着急地）使不得，使不得！有话好说！（大声）来人，拿地图来！（指着地图）这十五座交付你国，可好？
蔺相如：和氏璧乃稀世珍宝，岂能随便交付？大王需举行一个仪式才行！
秦王：（无奈）就依你吧！
第四幕
旁白：蔺相如刚回到住处，便召来童子。完璧归赵作文。
蔺相如：（把璧递与小童）你骑快马把这璧送回赵国，务必交到赵王手上。
小童：是！
第五幕
旁白：举行典礼的那一天到了，秦宫上下，礼乐齐鸣。
秦王：吉时已到，宣蔺相如上殿。
臣：（面向门口，大声）宣——蔺相如——上殿——
蔺相如：（大步走入，拱手施礼）拜见秦王！
秦王：（双手扶案，身体前倾，急切地）快把和氏璧呈上来！
蔺相如：（义正言辞，拱手）和氏璧已送回了赵国。您如果有诚意的话，先把十五座城池交给我国，我国马上派人把璧送过来，决不失信。不然，你杀了我也没有用，天下人都知道秦国不守信用。
秦王：（生气，猛击桌子）你！（想了一会儿，深吸口气）好吧，我们秦国是不会失信于人的。来人，给赵国使者备车！
（完）
第二篇:《完璧归赵概括》
战国时期，秦国看中了赵国无价之宝和氏璧，打算用15个城邑换取和氏璧，赵国很为难，担心秦国没有诚意，拿了和氏璧却不给城邑。赵相蔺相如携璧入秦，发现秦王果真没有交换的诚意，于是，携璧已死相逼，宁为玉碎，定要秦国先划让城邑，秦王自觉理屈，退殿而去，蔺相如连夜将和氏璧送回赵国，史称完璧归赵。
第三篇:《《负荆请罪》读后感》
今天，我读了一篇文章，名叫《负荆请罪》。
这一篇文章写得很好，特别是对人物的描写，它把韩勃的怒气冲冲、蔺相如的宽容大度、廉颇对错误和承认错误的态度描写得淋漓尽致，告诉我们两个道理：宽容是人生一大美德；错误并不可怕，可怕的是错误地面对错误。
宽容，说起来容易做起来难。但是蔺丞相就做到了。他宽恕了廉将军的罪过，对廉将军说：“哈哈哈，廉将军，和为贵嘛！”
俗话说得好，“爱出者爱返，福往者福来。”一份宽容，一份理解，一句问候，一个动作。爱心和大度给了人们春天的温暖，别人会报以阳光般的微笑，而自己最终收获的是沉甸甸的欢乐。如果人人都学会宽容，那么世界将会少去争执。蔺相如宽容大度的精神值得我们学习。
面对错误，我们要正确地、像廉颇将军那样勇于承认错误。“蔺大人，请你原谅我这个老迈昏庸的人吧！我自以为功比天高，常常在别人面前侮辱你，可每次你都不跟我计较，现在想起来，我真是羞得无地自容啊！”这句话仿佛是人间最美的语言。
我知道，承认错误要很大的勇气。虽然需要很大的勇气，但我们还是要面对它。假如不去面对，就等于逃避，你会很难受的。错误是人生必修的一课，每个人都要细细研读。错误很有可能是再一次错误的开始，如果知道错了，就不难把错误根除。
我们既要“大度能容，容天下之事”，也要勇于面对错误并把错误根除。
第四篇:《和氏璧的故事》
和氏璧的故事
小霸王
“将相和”的故事我们在小学期间就已经学过了吧！蔺相如“完璧归赵”的故事现已成为千古流传的佳话，这件和氏璧在春秋战国时期被各诸侯国视为镇国的宝贝；为了把和氏璧占为己有，各诸侯想尽办法互相争夺！因此，上演了战国时期一幕精彩的历史剧。但秦始皇统一六国后，这件和氏璧便不知落到何处，成为中国历史上的一大疑案！
现在就让我给你讲讲这一段曲折的故事吧！春秋时期，有一个楚国人名叫卞和，一次偶然的机会在一座山下发现了一件貌似普通的玉璞；为了表示自己对君主的忠心。便把这块玉璞献给了楚历王，（玉璞是一种天然五料，如果不经锯割；外表看起来和普通的石块没什么区别。）楚历王找来相玉家进行签定，玉工认为这是一块普通的石头；没有什么价值！楚历王很生气，认为卞和有意欺骗他；就下令砍掉卞和的左脚。并把他驱逐出楚国！
多年后，楚厉王驾崩，楚武王继位。卞和赶回了楚国，于是，又把这块玉璞献给了武王。玉工签定后仍定为石头，武王又以欺君之罪砍掉了卞和的右脚。又过了几十年，武王之子文王继位。这时的卞和又想把玉璞献给楚文王，但无奈自己已是风烛残年，又被砍掉了双脚；行动很不便，眼看自己的愿望无法实现；他便怀抱玉璞来到楚山下痛苦三天三夜不止，眼泪都流尽了、直往外滴血。这件事传到了楚文王那里，文王派人问卞和：“天下被砍掉双脚的人很多，你为何哭得如此悲伤呢？”卞和答道：“我并不是因为被砍掉双脚而痛苦，而是因为明明是宝玉却被误认为是石头，我忠贞之士却被当成欺君之臣；我是为大王哭泣啊！他是非颠倒，黑白不分！”文王听后，命人把卞和带到宫殿，并叫玉工当面剖开玉璞；果然得到一块无暇的美玉。为了嘉奖卞和的忠君之心，文王将此玉命名“和氏之璧”，并把它奉为国宝珍臧起来！
“和氏璧”发现的消息很快传到了各诸侯国，各诸侯国国君都想亲眼看看这件宝玉。公元前333年，楚国吞灭越国，楚威王因相国昭阳灭越有功；便将和氏璧赐给了昭阳。可就在这时，和氏璧失窃了；国宝的不翼而飞震惊了朝廷内外，人们纷纷寻找这件价值连城的宝玉，但终无结果。人们便把怀疑的目光投向了张仪，因为张仪当时正在楚国游说；曾与昭阳一起饮酒，人们认为他有条件、有机会，偷窃和氏璧。便对张仪严刑拷打，张仪死不认罪，无奈！只好将他放了，张仪受辱后辗转到了秦国，最终成为了秦国的宰相，为秦国日后的强大立下了汗马功劳。楚国为一件国宝损失了一个人才，这是他们所没预料到的。
和氏璧销声匿迹几十年后，突然有一天在赵国出现了；（至于和氏璧是怎样流落到赵国的，现已成为历史上的一个谜。）赵惠文王时，一个名叫缨贤宦官从一个外人手中购买到这块玉；经玉工签定后，方才得知是失踪多年的和氏璧。这件事不巧被赵王知道了，便将和氏璧强夺去了。谁知赵国得到和氏璧的消息很快就传到了秦昭王的耳朵里，秦昭王对这件稀世之宝也产生了觊觎之心。于是，派人送信给赵王，用15座城来换取和氏璧。赵王明知秦国想强取豪夺，但想到秦国势力强大；怕得罪秦国会招来灭国之灾！所以只好派蔺相如奉壁出使秦国。
蔺相如到了秦国，把和氏璧献给了秦王；秦王看到和氏璧，认为果真是名不虚传，非常高兴，将和氏璧传给左右嫔妃大臣观看；众人皆呼万岁。蔺相如见秦王根本无意割城给赵国，就走上去说：“壁上有点假疵，让我指给大王看看。”于是，秦王便将和氏璧递给了蔺相如；蔺相如持壁而立，大怒道：“大王您想得此壁，派人送信给我王。我王召集群臣商议时，群臣认为秦国依势欺人，拿15座城换壁只不过是一种空话。可我认为百姓之间交往都不会欺骗，何况秦国是一个大国呢！再说因一块壁得罪秦国实在不值。所以我王采纳了我的意见，但为了表示对秦国的尊重；我王还斋戒五日后，才派我将和氏璧送给你。但我看大王你根本无意割城换壁，就取回此壁。您若再逼我献出此壁，我的头就和这壁一起撞碎在这根柱子上！”蔺相如说罢，便高举和氏璧，做出撞击柱子的样子。秦王惟恐和氏璧被撞碎，连忙道歉；并叫人拿来地图。指出给赵王的15座城，蔺相如看出这不过是秦王的缓兵之计，就对秦王说：“我王派我送壁之前曾斋戒五日，现在大王您也应斋戒五日；并设九宾之礼。这样我才会献出和氏璧！”秦王无法强夺，只好同意了。蔺相如回到宾舍，便派人乔装打扮；带着和氏璧连夜逃回了赵国。
五日后，秦王在宫廷内设九宾之礼，命人请蔺相如。蔺相如进宫后对秦王：“秦国至开国以来20余位君主，没有一位是信守承诺的。我担心因您的失约而辜负我王对我的重托，所以已派人把和氏璧送回了赵国。秦国强盛而赵国弱小，如果大王先割15城给赵国；赵国怎么会留壁而得罪您呢？我知道欺君之罪当杀！我愿下汤锅，你看这办吧！”秦王和众臣听后面面相觑。有些大臣建议将蔺相如囚禁起来，再攻打赵国！可秦王想即使杀了蔺相如也得不到和氏璧，而且还会使两国关系恶化；不如厚待蔺相如，并把他送回赵国；还可得个明君的声誉！于是，秦王在宫廷里以隆重的礼节款待了蔺相如，并将他送回了赵国。这就是历史上“完璧归赵”的故事。蔺相如用自己的智慧抱住了和氏璧。
直到公元前228年，秦国大军攻占赵国；赵幽王投降。并献出了和氏璧!秦王嬴政统一六国，建立了强大的秦王朝。和氏璧最终落到了秦国的宝库之中！但从此以后，和氏璧便从历史记载中消失的无影无踪了。
那么，和氏璧到底流落到何处呢？目前有三种推测：一是做秦始皇的陪葬品埋在了秦始皇陵内，二是被项羽掠夺走了。三是被秦始皇做成了传国玉玺！
和氏璧是中国历史上非常著名的一件无价之宝，在它流传的几百年间；有多少人的命运、多少国家的命运都和它紧密地联系起来了，而它的神秘失踪，又成为中国历史上的一大悬案！
第五篇:《读《负荆请罪》有感》
读《负荆请罪》有感
今天，我们学习了一篇课文，名字叫做《负荆请罪》。《负荆请罪》是个历史成语故事，意思是背着荆条请罪，表示愿意接受惩罚。
它的主要内容是说：在战国时期，赵国的廉颇经常在别人面前辱骂蔺相如，可是深明大义的蔺相如并没有说什么。后来廉颇惊人提醒才知道，蔺相如完全就是为了赵国着想；于是廉颇就带着荆条到蔺相如的家向蔺相如家请罪。后来两人好朋友，齐心的保护赵国。
读了这个故事，我非常佩服廉颇知错能改，勇于改正的精神。也十分崇拜蔺相如的深明大义，宽容大度。其实我们只要学习能够像廉颇一样，知错能改，勇于改正就不会每天都有那么多人不交作业。在蔺相如身上也有这很多人都学不到胡好品质，那就是“宽容大度”有些人，别人只是不小心碰他一下，他就非要报复别人才行。其实只要我们能有宽容大度之心，、这样就不会发生许多不必要的争吵。
第六篇:《谦让》
谦让，是人生前行的一张通行证；谦让，是幸福微笑的一包催化剂；谦让，是和谐相处的充要条件。如此，不怕半路被拦截，不怕伤心流泪，更不怕会有争吵。
人与人之间的和谐共处，贵在谦让。谦让是一种深厚的涵养，它是一种善待生活、善待别人的境界，能陶冶人的情操，带给你心灵的恬淡与宁静。它不但可以改善自己与社会的关系，还可以使自己的心灵得到慰藉与升华。
如果陈小姐能谦让，如果司机能谦让，就不会出现争执与“对峙”这样由小而闹大的一件事，居然还出动警察，浪费了多少社会资源，是不是有点无聊，有点好笑？
曾经，在战国时，蔺相如的“完璧归赵”让他的身份地位攀高升，从一个“门客”而与廉颇“同列”。以至招来大将廉颇的不满，还企图羞辱蔺相如一番。而蔺相如却以礼谦让他，使廉颇终于负荆请罪，成就“将相和”的千古佳话，并合二人之力，保全了赵国。试想一下，假如两人互不相让，坚持针锋相对，后果又会怎样呢？大概为秦所灭了吧？！这种相互谦让的作风，多麽难能可贵啊！
可见，谦让是一种豁达的挚爱，就如一弘清泉浇灭艾怨嫉妒之火。可以化冲突为详和，化干戈为玉帛。谦让又是一种高尚的品德。别人冲撞了你，内心也会感到不安。你以谦让待人，自然会得到别人的理解与拥戴。不管是家人，老师或是朋友、同学，相处之间应该谦让有礼，和谐社会的构建，不都是需要以此来保证吗？
国家与国家之间的和平共处，需要谦让。
如果中国牢牢记住日本的罪恶，我们的世界还能如此的和平吗？恐怕会爆发第三次世界大战吧？！因为中国懂得谦让，在如今国际交流日益密切的氛围下，只有相互谦让才能获得更大更快的发展，毕竟，我们需要学习的地方还多着呢！
然而，谦让并不意味着退却不前或软弱可欺，并不是面对委屈、误解、甚至凌辱无动于衷；而是指在不伤害别人或危及社会的情况下，作出的合理让步，对于没有道理，存在伤害的对峙，我们是不应该谦让，应当肯定的坚持。就如肯定坚持台湾是中国的领土一样，不管国际的反华势力多猖獗，也不管岛内台独分子的叫嚣声有多高，中国至终坚持，绝不退让，台湾就是中国领土的一部分，这是毋容置疑不能更改的事实。
人生的旅途总有坎坎坷坷，带上“谦让”，总能找到避风港。
人生的小路总有弯弯曲曲，握住“谦让”，总能披荆斩棘，看到胜利。
相互谦让，让社会更和谐，世界更和平。