写托物言志的文章50

时间:2021-11-02 07:18:27 意向书

【第一篇】写托物言志的文章50

骆驼祥子

骆驼祥子读后感500字 《骆驼祥子》

前的一两个星期吧,我读完了老舍的名著—《骆驼祥子》。

可能是由于知识,经验不够的原因吧,还没能完全看懂,就是看了个大概,从骆驼祥子奋发向上,到到去后来,什么都没有。从中领悟到了当时,在混乱的里,人们过着的生活,骆驼祥子的正义,他的诚实,他的厚到,阴阳差错的认识到了很多人,有好人也有坏人,有从朋友到夫妻关系的虎妞,有骗钱的警关还有乐于助人的······

在他的笔下,出现了很多北京市民阶层的人物形象。如小商人,小职员,巡警······

大概是通过一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一就是买一辆自己的车来拉,做一个的劳动着。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露了久社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。

所以说我们现在的生活是多么的甜蜜,到处都有人维护着你,鼓励着你。我们不能辜负了新中国对我们这些花朵的期望,我们要做一个像骆驼祥子的人。

骆驼祥子读后感

《骆驼祥子》是老舍先生的一部力作,他在写作时,曾多次请教北平口语中的字和词,因此,那别具一格的语言把我深深地迷住了。

主人公祥子,一位健壮的车夫,起初被大兵抓走,后来逃了出来,并且好顺手牵羊带了几匹骆驼回来,开始了艰苦的生活。好不容易,他用自己一点一滴存下来的钱买了辆车子,可却被那可恶的侦探骗子敲诈了。经过长时间的反醒,他终于再一次找回了自我,发奋图强起来。但当他再一次有车时,那却是用和虎妞的畸形婚姻换来的。命运再一次的玩弄了祥子,虎妞死于难产,小福子也死了,他悲愤,最后也玩弄生活。

老舍通过祥子写出了城市贫民的悲剧命运,反映了旧中国城市底层人民的苦难生活,揭示了一个破产了的农民如何成为一个社会病胎里的产儿的,又如何被社会抛入流亡民无产业者的过程的,以及这一过程中所经历的精神毁史悲剧。和祥子比起来,我们过的日子那真是太好了!当我们遇到挫折时,我们应该去想想祥子的命运,我想,和他的挫折比起来我们的挫折应该来的容易些。因此,当我们被命运玩弄时,千万不能自暴自弃,我们应该站出来,勇敢的来面对它。

书中不仅写了祥子一人的命运悲惨,还有许多大杂院里的人。比如祥子最喜欢的小福子,他先是被自己的卖给别人,后来为了养活自己的两个弟弟,照顾经常喝醉酒的父亲,就不得不把自己当商品推销出去,最后就进了白房子,吊死在小树林里。哎,这么好的一名女子最终竟是这样。就作品描写的生活情况及主要的典型而言,这部作品的确有助于人们认识二三十年代中国城市社会的黑暗图景。然而如果更近一步的去探究就会发现这部小说有更深入的意蕴,那就是对城市文明病与人性关系的思考。

老舍这位杰出的语言大师用他那只“神笔”把人物塑造的活灵活现,个个鲜明。他用那简洁淳朴的语言写了《二》、《离婚》、《四世同堂》等精彩的书籍,你我一同去细细品味。

骆驼祥子读后感

《骆驼祥子》描述了二十世纪二十年代末北京底层人物的艰苦生活,表达作者了对当时黑暗的憎恶和对贫苦人民的同情。

主人翁祥子善良淳朴,像骆驼一样勤劳,坚毅。他认准了拉车这一行,唯一的愿望就是能够买一辆漂亮的车,可以使他自由。他用了三年的时间省吃俭用,终于实现了梦想。但当时社会动荡不安,不到半年他被逃兵掳走,失去了洋车,只牵回了三头骆驼。他却没有灰心丧气,更加努力地拉车攒钱,可没过多久,所有的积蓄都被侦探洗劫一空,梦想再次成为泡影。他以与虎妞结婚为代价再次拉上了自己的车。好景不长,虎妞死于难产,最后他心爱的小福子也自杀了。这生活中唯一的希望也破碎了,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他不再以拉车为自豪,开始厌恶拉车,厌恶劳动。他开始荒废人生,游戏人生,以出卖他人来换取钱财。他心中的一点点被个人主义侵蚀掉,勇敢真诚的灵魂也支离破碎。现在的他只剩下一具肮脏的躯壳。他彻底堕落了,变得面目全非。

这本书也描述了大杂院里下层社会人民生活的疾苦。老人们无衣无食,躺在冰冷的炕上,等年轻的挣来的一点钱,好喝碗粥。他们也许挣得到钱,也许空手而归,回来后还要大发牢骚。老人们只得空着肚子拿眼泪当水往肚子里咽。当时下层劳动人民处在水深火热之中,而统治者只顾着军阀之间的混战。大杂院中另一个代表人物小福子:他被卖给军官,又要养活两个弟弟,还要照顾经常喝的醉醺醺的父亲。因此她不得不把自己当做广告推销出去,最后进了白房子吊死在小树林里。

书中的人物,祥子、小福子等都走向了绝望。最后以悲剧收场。书中最后一段话:“体面的,好强的,要梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知在陪着人家送了多少回殡;不知道何时会埋起他自己来,埋起着堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。”

命运可以玩弄你,但你绝不要向命运低头,否则你永远都会不幸下去。

骆驼祥子读后感

读了《骆驼祥子》后,我了解到了旧社会中的底层人们是过着怎样的悲惨生活,是如何把一位正直、善良、诚实、要强、老实并且无任何嗜好的洋车夫祥子变成了个人主义的陌路鬼的。祥子的悲惨命运令生活在当今美好阳光下的我们深深地感慨、惋惜、同情。

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,拼命的赚钱,如骆驼般坚韧得生活,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作,迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛,同时了解到了当时社会的黑暗,对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯,不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧,让自己成为一个的人!

“在先前,他唯一的指望便是拉车;现在,他讨厌拉车”。一个有志的人变得如此狼狈,思想与行为的堕落,足实让人反思。本文揭示了当时政府的无能与腐败,才导致社会富贫明显。从文中不难看出,一个人的命运的根本是客观因素,是由环境的改变而改变,文中的祥子正是如此。由此及彼,一个人追求的过程是困难重重的,不能被困难打倒,意志不能动摇,勇往直前才行。

再看看我们今天的中国社会,和平安康,党的英明领导,如阳光播撒,即使有阴暗的角落,也逐渐的被照到而减少。农村施行了九年义务教育,减免了农业税等等,贫困的我们,也能上得起学,我们沐浴在阳光里平安得求学,没有了祥子的颠沛流离,我们要做到书本上所写的“努力学习,回报祖国”,即便以后遇到变化,也要坚强到底。

骆驼祥子读后感

“人人生而平等,他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利,其中包括权、自由权和追求的权利。”

这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们:每个人都有自己的权利,每个人都可以拥有自由,拥有幸福。它向我们讲述了一个简单的道理——每个人都有尊严!

文坛大师老舍笔下的祥子是不幸的:他具备一生幸福的各种条件,却生在了错误的时代。

祥子的老实、健壮、坚忍,如同骆驼一般吃苦耐劳,向往美好生活,对未来充满憧憬。他自尊好强,凭自己的力气挣饭吃,最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车,以免受车厂老板的盘剥。但是,他的希望一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终。

第一次,他风里来雨里去,从饭里茶里省攒了三年,终于买了一辆车,但这车很快就被大兵抢走了。第二次,车还没买上,钱就被孙侦探敲诈去了。第三次,是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的,虽然心里不踏实,但毕竟不用再去车厂凭车了。可是好景不长,虎妞难产而死,祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。

到故事的最后,祥子已经变成了自暴自弃的行尸走肉了。

正是通过祥子这个人物的变化,老舍无情地批判了这个——它不让好人有出路。

南宋《三字经》有“人之初,性本善”之说,说明人刚出生时是纯洁无瑕的,但因接触了社会,性情便大变了。说得好听点,是与时俱进,说得难听点,就是与世俗同流合污。

人本身没有错,错的是他所生活的时代,迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等,每个人都有人格,都有自由,没有人是不该存在的,也没有人是上天特别眷顾的。

既然你来了,你就有权利活在这个上,即使你只有一件破的衬衫遮羞,你也可以和世界上最富有的人一样,尽情吮吸新鲜空气,享受生的喜悦;即使你目不识丁,你也可以和史上最杰出的政治家一样,沐浴在温暖的阳光中,问心无愧地接受光明给予的慷慨礼物;即使你的身体有缺陷,你也可以和舞蹈跳得最好歌曲唱得最甜的家一样,在人生的舞台上秀出另一番精彩,感受被鲜花的芬芳环绕时的陶醉,接受在节日结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。

这是一个不能停留太久的世界,所以,我们应像夏花般绚烂地盛放,给自己一个无悔的季节!

【第二篇】写托物言志的文章50

关于托物言志的作文

关于托物言志的作文

托物言志的作文一:被子

被子是人类不可缺少的生活用品,我们谁也不能没有被子,如果没有被子为我们保暖,那么我们人类将面临死亡(用语不当)。

被子我们谁也感觉不到它那么渺小却甘愿为我们牺牲。(病句)它不怕冷,它是多么大公无私(用词空泛,不恰当)啊!

那天我们给我叔家看楼,我和弟弟一起去。我们睡在一张大床上,我们一人一个被子,我兄弟睡觉特别不老实,他一睡觉就爱打滚,而且是爱和被子一块滚下去。从床上滚到地上,把被子一块滚下去而被子却是不怕脏不怕痛地用自己的身体保护他。我们谁能感到这么小的物体也是一个大公无私的人(说法不太恰当)。被子即使让人类把它丢在一边(语序有问题),不要盖,可是它还是那么默默无闻地为我们贡献。被子是我们生活的用品,我不能一生气去把它丢在一边,我们应该和和被子打成朋友的关系,我们不能失去它。

我每当看到被子,我都会想到和被子成为好朋友,让我们更好地利用它,让它更会对我们贡献(说法不当)。我们以后要好好珍惜被子。这就是大公无私的被子。

评析:

这篇文章选材新颖,来自学生的亲自感受,难能可贵。文章没有写好。首先,“志”不够恰当,“大公无私”这个词太空泛,应结合被子的具体特点作引申,比如“送人温暖”“默默关怀”等。其次,内容少,不够生动。可以把“看楼”中有关“被子”的情节写详实,比如写一写人物的动作、心理活动,写一写被子的姿态、状貌等。

托物言志的作文二:感悟天空

余 松

我喜欢天,不是冥冥之中必有天注定的天,而是头顶上这片天空。

天空笼罩着世界的每一寸土地,每一片角落。天空如此广袤,如此苍茫,如此威武沉雄,如此神秘莫测。抬直头,只见眼前一片空茫。人类私欲无限,却因目光短浅而无法到达天空之极。平日里,人类自高自大,在大自然面前表现得战无不胜。但是,在天空面前显得那么渺小,微不足道。天空将人类的矜持和狂妄冲击得荡然无存,人们只有在天空面前显得温驯,心灵才能得到净化。

看它掌中亘古的日月,理解它不以明日为荣、不以圆月为耀的胸怀。看它怀中的白云,白云的飘浮不定,衬托了天空的坚贞;白云的虚幻缥缈,衬托了天空的永恒;白云的雪白无暇,衬托出天空胸怀的坦荡。当大地开始干涸,它的眼眶莹莹,似乎感到了生命的疾苦。 有时,天空也会发脾气。枝折花倾,窗破瓦掀,水溢河堤,天空以它的威猛、肆虐,严惩贪得无厌的众生,并以它的冷峻晓谕世人的越轨行径。常叹世态的人情冷淡,人与人之间的勾心斗角,尔虞我诈,恨世间虚伪外表和客套的交往。社会被金钱与私欲笼罩,人类的心灵被丑陋的风气所腐蚀,然而天空的博大与脱俗却不会因世界罪恶而沾染,反而变得更加空明、坦荡,它让邪恶的人感到惶惶不安,让善良的人感到有所寄托。

常去看天,看天空的伟岸身躯,看天空的宽广。也看它怀中的乌云,看它面前的黑烟,懂得它不以乌云为袍,不以黑烟为巾,总会等到烟消云散后,心中才豁然开朗,面前的不快就如那云烟般消逝。正因为天空有如此的胸怀,生命才变得如此多彩。与它擦肩而过的流星相交,与它年年如是的小鸟相知,才会感到并不寂寞。生活也亦如此,做人也亦如此,不张扬,辉煌与平淡相调,才是真。

我喜欢天,喜欢天的执著,天的坦荡,天的永恒,只求一生做天空一样的人物,天空一样事业。

【点评】

本文表面写天,实质上在写人,写天胸怀的博大,写天容易感动、会发脾气的性格,写

天烟消云散后的豁然开朗,但最终归纳到写天的执著,天的坦荡,天的永恒,而这些特征哪一点不是人的美好品格的再现呢?小作者将这些品格融入到对天空特征的描绘上,极其自然地表现出来,如羚羊挂角,无迹可寻。

托物言志的作文三:端起你手中的杯子

不知什么时候,母亲端来一杯水,轻轻地放在写字台上,望了望我的作业,便又悄悄离去了。

一只透明的杯子盛着一些没有加糖的水。细小的波纹在圆形水面上荡漾,银白色的光线在水与杯之间折射。没想到杯子与水竟有这般情趣。

咕咕喝下这这杯水。虽说不是什么仙露琼浆,但确可以让人精神活跃些。

杯子还摆在桌子上,好像在等待着什么。它那薄薄的、透明的杯壁,如一层淡淡的雾气,透过它,眼前的景物依稀可见。还有那浑厚的杯底,如加工过的水晶,又似因多年盛水而沉淀下来的清水。写托物言志的文章50

住在东头屋的妈妈轻轻咳了几声。这好像教给了我什么,我的心猛得抽搐了一下。 大悟。

轻轻的,我端着杯子向暖壶走去„„写托物言志的文章50

我手托着一只盛水的杯子,慢慢走到妈妈面前,她竟然忍俊不禁,高兴地接过这杯水。她的嘴角微微向上,脸上的酒窝被拉了出来。水被喝完了。我也似乎懂得了什么。

还是那只杯子,轻轻摆在茶几上,显得更剔透,更可爱,因为我和母亲都抚摸了它,亲吻了它。

如果说那只杯子是母亲,而那杯子满载着的则是沉甸甸的爱呀!

你的家中有杯子么?如果有,就不要让它有角落里沉默,被尘土掩盖。轻轻地把它捧出来,只要盛上清凉可口的水,和你最真挚的关爱,你就配成了一杯最可口的爱之饮料。 母亲的心,和剔透的杯子一样,纯净、无杂质,是只盛着对儿女的爱的。

【点评】

此文笔触细腻,读来令人感动。借“杯子”来赞颂母亲、母爱,不是突发奇想,而是来自真实的生活。托物言志,也要重在写出真情实感。每个人都有属于自己的独特眼光,独特感受,独特经历。写出个性,正是这篇作文的关键。

托物言志的作文四:我爱家乡的沙枣树

我的家乡地处沙漠戈壁边缘,那里生长着许多沙枣树。

每当春天来临的时候,沙枣树就抽出嫩芽。没过多久,枝条上就缀满狭长的叶子,正面是翠绿色的,背面却似涂了一层薄薄的银粉。远远望去,沙枣树葱葱茏笼,像大地上飘起的一片绿云。来到近处,便可看到在它浓密的枝叶周围,山雀、野兔、还有那些小蜥蜴,都如同赶集似的聚拢来,在这个舒适的家园里,快乐地生活着。

【第三篇】写托物言志的文章50

关于托物言志的作文

让心灵的花朵绽放 作者/ 上海李家邦 【名家美文】 金色花 泰戈尔 偶尔看见人家阳台上花草缤纷,煞是艳羡,激起我养花的兴致。我从朋友家陆续弄了一些花草来,海棠、月季、文竹„„开始还记得浇水、松土,但到底很难始终不渝。我才意识到,养花是勤快人的事。 只有仙人掌活下来了。 不论阴晴雨雪,也不论那一小盆泥土如何干涸龟裂,它总是绿而挺拔,每一根毛刺都伸出渴求的喙,贪婪地吮吸着阳光和空气。可这并未给我带来欢愉,它既不美也不雅。我不无遗憾地想,为什么美的总是那么娇弱,而不美的却总是那么顽强呢?要是海棠、月季、文竹也这样易于存活该有多好啊!对于它的存在,我并不关心,我的养花历史也就此告一段落。(尽管仙人掌执著顽强地生长, “易于存活”, “我”却心存遗憾,认为它“既不美也不雅”。) 许久后的黄昏,我在阳台上望远,无意间瞥见了这盆仙人掌,它竟横竖添了许多新节,刀戟般凛凛叉开。待细看时,我忍不住大笑起来,且不说它的大小掌节是怎样歪歪斜斜、怪模怪样,只看那绿色的掌面,竞皱皱巴巴、细纹密布,像老人的脸,越看越觉得它丑„„真不知道,它会怎样疯长下去。也许叫它死去比叫它活着困难100倍。这可怕的东西!(蓄势。 “我”嘲笑厌恶仙人掌的“丑”,认为它是“可怕的东西",憎恶之情,已至高潮。) 谁想夏天以后,竟发生了奇迹。 (一个“竟”字,道出发现“奇迹”的惊喜之情,情节急转直下,可谓“一石激起千层浪”!) 久雨后的清晨,推开阳台门,蛋青色的光亮和清新的空气扑面而来。我感到那盆仙人掌上有一大团很耀眼的东西,是霞光吗?是雨水折射的阳光吗?我定晴一看,什么,是花? 是的,是一朵花,并且是一朵非常漂亮的花,金黄色,12片绸缎般富有光泽的花瓣,敏感地轻颤着的柔软的花穗,细密地遍布着雪乳般滋润的花粉。它傲然静立,闪烁着宫殿般辉煌灿烂的光芒„„(特写。精雕细刻,浓墨重彩,形神兼备地展现花之“美”。) 这是我见过的最美的花! 此时,仙人掌上的皱纹愈加深刻了。是啊,它赖以立身的不过是一捧泥土,要开出这样神奇的金色花,它不能不倾注全部心血。(“是啊”“不过是”“不能不”等词句,充分表达了作者由先前的误解、厌恶转为理解的心情。) 我面对这皱纹满面的仙人掌和它美丽辉煌的金色花,竟流下了眼泪。我想

起过去曾无所顾忌地笑过它的丑陋,深为自己的浅薄庸俗而惭愧。(照应前文。反思,愧疚。) 可以想象,仙人掌,也曾有过柔软的叶、窈窕的枝,但为了抗拒沙漠的压榨,它不得不变得冷峻坚强,也因为如此,在沙漠吞噬掉无数娇美的花卉之后,我们还能欣赏到仙人掌美丽的金色花。(联想,拓展意境,深化主题。为仙人掌历尽千辛万苦绽放出“最美的花”而欢欣,为¨我们还能欣赏到仙人掌美丽的金色花”而庆幸。) 它并非只是一朵宁静亮丽的花,它不甘泯灭的美令弱者也令强者肃然起敬。 美,一旦与顽强结合,就能产生震撼人心的力量。(画龙点睛,一语中的。对“美”的认识,臻至深刻,警策精辟。礼赞、崇敬之情,达到高潮。) (选自中华书局《中华活页文选》) 【赏析】 文章生动描述了对仙人掌的认识由肤浅、片面到深刻、全面的过程,由嫌憎到崇敬的情感转变过程。作者开始“并不关心”仙人掌,因为“它既不美也不雅”。接着,嘲笑厌恶仙人掌的掌节“歪歪斜斜、怪模怪样”,掌面“皱皱巴巴、细纹密布”,甚至断定它是“可怕的东西”。后来,看到它绽放出“美丽辉煌的金色花”时,才真正领悟到美的内涵:美,一旦与顽强结合,就能产生震撼人心的力量! 作者以巧妙的构思、诗意的语言,将对仙人掌的情感变化艺

术地表现了出来,既给人以思想的启迪,又给人以艺术的享受。 【学生佳作一】 仙人掌 上海松江区佘山学校七年级 陆凤琴 做完恼人的卷子,一抬头,瞥见一抹清新的绿色。 第一次见到它时,它全身呈墨绿色,近看有一簇簇白色的刺。我很生气,要一盆浑身是刺的仙人掌有什么用?(作文大全 )我想扔掉它,但妈妈始终不同意。于是我主动提出负责给仙人掌浇水,可是,后来我一滴水都没有给它浇。我想,等它耐不住干渴枯萎了,我就有理由把它扔掉了。焦急地等了一个月,这盆小小的仙人掌居然还那么精神,没有任何枯萎的迹象。我把它放到室外,让它经受风吹日晒,但它始终没有像我期望的

那样。(“我”以貌取“人”,心生“邪”念:想出种种办法“虐待”仙人掌。可谓“稚”趣横生!) 后来我才知道,仙人掌有发达的根系,即使在荒凉的沙漠中,也能顽强生长。有人说6年不给仙人掌浇水,它也能活下来。这是多么顽强的植物啊! (交代知识,突出仙人掌顽强的特质。对仙人掌的认识,有了转变。) 只要一扎根,它就好像在说: “这地方真好,我就在这儿生长吧。”即使没有良好的生长环境,它也可以凭着铮铮傲骨,不放弃、不退缩、不向困难低头。它不甘泯灭的美深深打动了我。(议论升华,揭示其品格。) 在这个多变世界,有幸运也有困难,有不幸也有喜悦。磨难也是一生必经的历程,要像仙人掌

那样敢于面对生命中的种种考验。(联系人生,拓展深化,悟出成长真谛。) 【点评】 小作者讲述了对仙人掌的感悟认识过程,开始因为觉得它无用,想方设法折磨它,真实自然,充满童趣,读后让人忍俊不禁。之后,随着仙人掌茁壮成长的事实和对其了解的深入,认识发生了根本转变,感悟到它不甘泯灭的顽强之美,具有浓郁的生活气息。 【掌生佳作二】 红梅 上海松江区佘山学校七年级 杨旭敏 我家屋后有一棵红

梅。 冬天捋着雪白的胡须步入了人间,虽然寒冷,却展现了一幅生动的画面。 就在此时,红梅,一朵朵俏立枝头,有的仰望天空,有的俯视大地,有的孤芳自赏,有的簇拥一团,风姿绰约,妩媚动人。(勾勒出红梅凌寒自开的背景和环境,运用对比,突出了红梅

的可贵与美丽。精彩的拟人和比喻,生动传神地描写出红梅的“风姿绰约,妩媚动人”。) 在雪花乱舞、寒气逼人的环境中,红梅依然绽放美丽的花朵,它没有叹息自己凄凉的命运,也没有抱怨老天爷为什么不让它活在春天——那个百花齐放、百鸟齐鸣的季节。我相信此刻的它肯定心满意足,因为它开出了自己心中最美丽的花。(由“形”及“神”,推测议论,揭示其坚定的信念:开出“自己心中最美丽的花”。) 人如花一样,只要不苛求环境,敢于突破,没有什么不可能,相信自己,在勇气面前,所有困难都微不足道。人生只有一次,让我们放手一搏吧!(由花及人,联想到“人生只有一次”,当“放手一搏”。感悟自然,认识深刻。) 我想,无论是年轻人还是老年人,无论身处高峰还是低谷,无论是得意还是失意,要始终坚守生命本色,保持铮铮铁骨,开出人生最美的花朵。(进一步感悟到:不管身处何种境遇,都应该像红梅一样铁骨铮铮, “始终坚守生命的本色”。) 我们被父母捧在手心,大都从未吃过苦,但我们要记住,不要只顾眼前的快乐,终有一天,我们会离开父母,独自闯荡。这段路会很苦,但不经历风雨怎能见彩虹,黑暗过后便是光明。让我们像红梅。在严冬怒放,在最艰难的环境中勇往直前,争得人 生的辉煌。 (联 系到“我们”,有感 而发,增强了文章的现实意义。) 【点评】 文章由红梅精神联想到人生态度,联系到人生路上可能面临的艰难险阻,认为当今的孩子生长在优越的环境中,更需要红梅精神,有很强的现实意义。 【对比点评】 三篇文章都采用了托物言志的手法,但风格各异。 《金色花》写得精致。首先,构思精巧。先铺陈仙人掌外形的不美,渲染自己的厌恶之情;然后描述“奇迹”,揭示其不甘泯灭的顽强之魂。其次,妙用对比。既有对仙人掌认识、态度、情感截然不同变化的纵向对比,也有其他花草的娇美和娇弱与仙人掌的辉煌美和顽强的横向对比,还有仙人掌恶劣的生存环境和不甘泯灭的美的对比,更有仙人掌自身的掌节掌面之“丑”和其花的精神至美的对比。 《仙人掌》写得很质朴。小作者以平实的语言,真实地叙述了自己感悟认识仙人掌的一次具体历程,毫不粉饰自己带有童真的心理活动,写出了真情实感。 《红梅》写得比较大气。小作者联系当下“我们”的生活实际,呼吁要有红梅精神,立意高远。其次,论述也很深刻,着眼于人们应该具有的素质,层层推进,语意畅达,有排山倒海的气势。 由这三篇文章,可以得到这样的启示:感悟自然,托物言志,让心灵的“花朵”绽放,就可写出美文。

【第四篇】写托物言志的文章50

如何写托物言志的文章

怎样写托物言志类的作文

从小我们就会背诵于谦的《石灰吟》:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。诗人以石灰作比喻,抒发自己坚强不屈,洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情。这是一首典型的托物言志诗。那么什么是托物言志呢?

“托物言志”是指通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是,这个

“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”,借助于这个具体之“物”,表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。

如“松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。“托”借、假托的意思,可以从志向、情趣、理想、追求、来描述物表现志。通过描绘具体事物的形象来表达思想感情。

怎样才能写好托物言志的作文呢?其实托物言志类的文章我们也接触过,

《蝉》作者借小小的蝉表达了一个深刻的人生哲理:不管生命短暂还是长久,都要积极地面对,热情投入,以乐观的态度应对生活,努力让自己的人生更有意义,更加精彩。

通过回顾我们可以发现托物言志类文章的共同特点,即用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。

要写好这样的文章,就要掌握好“物品”与“志向”,“物品”与“感情”的内在联系。首先是物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点和相似点。其次,描述时,自己的志向要以物品的特点为核心。物

品要能表达自己的意愿。托物言志的写作方法,最常用的有比喻、拟人、象征等。 在运用托物言志写作时要注意哪些事项呢?

(一)托物言志类的文章,“物”是材料,是作者寄情托意的载体。体物是为了写志,描形是为了传神。写作中既要捕捉住“物”的外在的“形”,更要挖掘出“物”的内在的“神”。

(二)托物言志类的文章,文中之物,不是作者的信手拈来,也非一味刻意搜寻的结果,而是作者的情思感悟与某种外物自身特性的自然契合与沟通。摄取入文的物,无所谓高下优劣,也不论巨细新旧,巍峨的山

峰,飘零的树叶,一串脚印,一根火柴,时钟的“滴答”,泉水的“叮咚”,只要是令你心有所动,情有所钟的,都可以由你任意驱谴,把自己对生活的思索和领悟准确形象地揭示出来。

(三)托物言志类文章,“言志”与“托物”不能割裂游离,二者在文中浑然天成,要力避人为附会的斧凿之痕。文中所言之志,应是所托之物固有特征给读者的自然启示,因而,决不能架空游离于物外,随意引申,牵强生发

四 托物言志类的文章,“志”是作者的主观感受,是作者对生活的独特体验,受作者认识水平和审美情趣

【第五篇】写托物言志的文章50

怎样写托物言志类的作文

怎样写托物言志类的作文

从小我们就会背诵于谦的《石灰吟》:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。诗人以石灰作比喻,抒发自己坚强不屈,洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情。这是一首典型的托物言志诗。那么什么是托物言志呢?

“托物言志”是指通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是,这个“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”,借助于这个具体之“物”,表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。“托”借、假托的意思,可以从志向、情趣、理想、追求、来描述物表现志。通过描绘具体事物的形象来表达思想感情。

怎样才能写好托物言志的作文呢?其实托物言志类的文章我们也接触过,比如七年级上册的《紫藤萝瀑布》、《贝壳》、《蝉》都是属于这一类,让我们一起来回顾一下吧。写托物言志的文章50

宗璞笔下的紫藤萝花,虽平凡而柔弱,却有着生命的尊严与蓬勃。作者正是借这开得热闹繁盛的紫藤萝,表现了排遣“这些时一直压在心上的焦虑和悲痛”,对那个疯狂的年代既无花又无香,似乎“花和生活腐化有什么必然关系”的愤懑之情,抒发自己在紫藤萝淡紫的辉煌和淡淡的芳香的感染下,有了“精神的宁静和生的喜悦”,产生了虽遭不幸,但“生命的长河是无止境的”感悟,要去创造生活,“不觉加快了脚步”的美好愿望。作者笔下的紫藤萝花瀑不只是大自然中的景物的写实,而是人生的象征,是人的精神、品格和意志的象征。 《贝壳》作者借助一枚小小的贝壳,演绎出了她对人生、对生命的深刻体会,耐人寻味。一枚小小的贝壳,却“非常坚硬和精致”,而且很贵重,这是贝壳的鲜明特征,这样精致的居所就是为了海贝那脆弱和卑微的生命。贝壳的这一形态

特征,引发了作者深沉的思考:人在世上停留的时间和空间比海贝更长更多,我们也应该用自己的能力把事情做得更精致、更仔细、更加一丝不苟,从而也能给世间留下一些令人珍惜、令人惊叹的东西来。

《蝉》作者借小小的蝉表达了一个深刻的人生哲理:不管生命短暂还是长久,都要积极地面对,热情投入,以乐观的态度应对生活,努力让自己的人生更有意义,更加精彩。

通过回顾《紫藤萝瀑布》、《贝壳》、《蝉》,我们可以发现托物言志类文章的共同特点,即用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。

要写好这样的文章,就要掌握好“物品”与“志向”,“物品”与“感情”的内在联系。首先是物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点和相似点。其次,描述时,自己的志向要以物品的特点为核心。物品要能表达自己的意愿。托物言志的写作方法,最常用的有比喻、拟人、象征等。

在运用托物言志写作时要注意哪些事项呢?

(一)托物言志类的文章,“物”是材料,是作者寄情托意的载体。体物是为了写志,描形是为了传神。写作中既要捕捉住“物”的外在的“形”,更要挖掘出“物”的内在的“神”。

(二)托物言志类的文章,文中之物,不是作者的信手拈来,也非一味刻意搜寻的结果,而是作者的情思感悟与某种外物自身特性的自然契合与沟通。摄取入文的物,无所谓高下优劣,也不论巨细新旧,巍峨的山峰,飘零的树叶,一串脚印,一根火柴,时钟的“滴答”,泉水的“叮咚”,只要是令你心有所动,情有所钟的,都可以由你任意驱谴,把自己对生活的思索和领悟准确形象地揭示出来。

(三)托物言志类文章,“言志”与“托物”不能割裂游离,二者在文中浑然天成,要力避人为附会的斧凿之痕。文中所言之志,应是所托之物固有特征给读者的自然启示,因而,决不能架空游离于物外,随意引申,牵强生发。

(四)托物言志类的文章,“志”是作者的主观感受,是作者对生活的独特体验,受作者认识水平和审美情趣的制约,带有明显的时代特征和个性化的色彩。相同的“物”可以表达多样的“志”。

总之,写作托物言志类的文章,“言志”必须思想正确、深刻,情趣健康、高雅,应能给读者以美感的享受,哲理的启示,有益的鞭策。文中所托之物,与所言之志要像水乳般的自然交融,不能简单粘合,不可生硬搅拌。既不要把欲言之志搁置一旁,对物作纯客观的描摹状写,也不要扭曲变形物的固有特征去任意附会图解概念。

至此,我们应该对托物言志有了一定的认识和了解。如果想要熟练地掌握这一写法,还要多阅读多训练多体会。下面就立意、选材、语言等方面作些指点。

(一)立意:①通过某种事物描状,表现某类人或某个人的精神品质。②寓社会、世态、人生的某些哲理。a、写此物含彼意;b、明写物暗喻人。③要昭示人、感召人、激励人、鼓舞人生活、思考、斗争、前进。④立意可发散性多元思维,从中选出最佳立意,也可逆向立意。

1、顺向立意:例如

(1)耕牛:描写耕牛紧拉套绳,步履坚定,任劳任怨。人格化地表现默默奉献、埋头苦干的精神和“得到的甚少,给予人的很多”的品质的人。

(2)红叶、菊花:描写红叶、菊花霜凌之后叶更红、花更艳、人更爱。拟人化地表现人生经历艰辛苦寒是一种丰富,一种收获,一种精神财富。

(3)夕阳:描写“夕阳无限好”,依然绚丽依然辉煌。象征性地反映老一代老当益壮、甘愿奉献余热于人间的精神。

(4)溪流:描写溪流冲过各种艰难险阻,百折不回,奔向江河。人格化地表现某种永往直前、追求不息的性格。

(5)梯子:描写梯子朴实无华,忍辱负重。形象化地表现为了祖国未来、为了他人甘愿做人梯的奉献精神。

(6)老树:描写老树饱经风雨雷电的考验,历经沧桑岁月,目睹世事变化。人格化地表现承受艰苦生活环境磨炼的年富力强、精神财富富有的劳动者和建设者。

(7)烟雾:描写白雾弥漫,蒙住山峦沟壑,若不明辨,就会迷失方向。象征性地反映生活中有时团团迷雾,遮住真相,掩埋真理。启示人们在前进的道路上要头脑清醒、明辨是非、识别方向,尽量少走弯路和错路。

(8)仙人掌:描写仙人掌不择环境,只要有泥土,哪怕再贫瘠的泥土也能生根长大。拟人化地表现旺盛的生命力,鼓励有志青年去老少边穷地区生根、发芽、开花、结果,为开发建设大西北贡献力量。

(9)星空:描写繁星闪烁,星光璀灿。象征祖国群星灿烂,象征性地表现当今时代人才辈出,明星闪耀,“江山代有才人出,各领风骚数百年”,激励青年一代积聚知识、智慧、力量,脱颖而出,辉耀于祖国上空。写托物言志的文章50

(10)无名花:描写无名小花繁盛艳丽,竞相开放,争奇斗娇。一改文学作品歌颂明星、名人、将军、功臣,而拟人化的讴歌不知名不起眼的小民百姓的朴实、正直、敦厚的美德。

2、逆向立意:例如

(1)翠竹:描写翠竹傲寒凌雪,与松梅为“岁寒三友”,高洁而令人钦敬。但反其意而立新意,拟人化地反映那种徒有虚名、内心空虚、华而不实、

(2)牵牛花(藤萝):描写牵牛花(藤萝)枝枝蔓蔓,五彩缤纷,如荫如盖,浓郁茂盛,借助他物攀得远,爬得高。人格化地表现攀附权要,趋炎附势一类依附者形象,启发人们应有独立人格。

(3)芦苇:描写芦苇纤细轻盈,芦花如雪,随风摇曳,为秋色增美增趣。形象化地表现生活中见风使舵,随风摇摆那类人的性格特点,告诫人们做一个立场坚定的人。

(4)鹅卵石:描写鹅卵石在急流中不停滚动碰撞,被波浪涌上沙滩,圆溜、光滑、可爱。形象亿地反映人际关系中那类无爱憎无棱角圆滑光溜的处世哲学。

(5)爆竹:描写爆竹在欢喜庆贺时增加节日气氛,使人欢快喜悦,为庆贺呐喊不惜献身碎骨。形象化地表现那类一发脾气,后果就不堪设想,或因炫耀威力而自取灭亡的脾气暴躁者。警戒人们“忍”字当先,三思而行。

(二)选材:①或取不知名、不起眼的花草木石,人格化地表现普通人的精

神品质。②或取日月星辰、山川河流、雨雪雷电,象征性地寄寓某种哲理。③或取用品什物、家具器皿,形象化地反映一种思想感情。④或取家畜、飞禽、走兽,拟人化地蕴含某种思想。

(三)语言:①诗化语言,绘画语言,浓淡相宜,饱含感情,含蓄深刻。②描物状形语言是全文重点,要占多半篇幅,而议论、抒情性的点题语言宜少,适可即止。

运用托物言志的写法,其情景描写、物品描写不再是空洞无物的吟风弄草,风花雪月,而是讲求寓意和含量。咏物时要形象地赋予所咏事物以人的性格特点,或讴歌,或贬斥,都能使人通过所描写的文字感到作者的用意,写此物言彼意,明写物暗喻人。这样坚持练习几次,我们就会悟到其中的奥妙

范文:粉笔

你是石头的儿子,你的情怀属于大地。

你经历了水与火的考验,铸就了表里如一的洁白。你质朴的外表,素洁的装扮,是“天然去雕饰”最好的诠释;你的内心充实丰厚,你的灵魂冰清玉洁,你的腰杆宁折不弯。黑板前,你瘦削的身躯是唯一的伟岸;你的平凡和卑微,默默的演绎出不朽的神奇。

不管下雨,不管刮风,你永远是步履匆匆,眼前总闪动着你辛勤的身影;无论春秋,无论冬夏,你迈出的永远是坚实的步伐,你的身后留下一行行娟秀的文字,你的足迹绘成一幅幅美丽的图画。

有了你,单调变成了丰富;有了你,呆板变成了生动。有了你,空泛才有了具体的形象;有了你,智慧才挥洒出激情和希望。

你留下的是诗,是画,是真,是善。你用人间的真情,滋润着求知若渴的心田;你用无私的爱,谱写出辉煌灿烂的诗篇。

你的轻吟低唱,和着孩子们的欢快,时而嘹亮,时而高亢,掠过山峦,穿过白云,飞向辽阔的蓝天。

你,奉献出了自己的全部,换来千万朵盛开的梨花;你,静静的飘洒,将自己化成满天闪烁的繁星。

【第六篇】写托物言志的文章50

托物言志文章结尾

托物言志文章结尾:

刘祁:阳光照在金灿灿的笑脸上,我也仰着自己的笑脸迎着阳光,只不过旁边不是那一排排的向日葵,而是和向日葵一样的人们。

高洁:天空豁然明朗,几片云朵漂浮,带走了一丝忧愁,一只青鸟停落在松树上,卖弄着清脆的喉咙,吟着婉转的歌,诉说着生命的灿烂,枝干随歌轻轻摆动,享受着这惬意时刻。我微笑着,一点一点仰望着那棵松远行。 宋思洋:一缕缕晨光射入湖底,照在泥土上,细细观赏,你会发现一朵荷花正在怒放,一个新的生命正在诞生。 胡昕阳:在我眼前,春草,这怒放的生命,连成片了,绽成了绿色的海,春天,越走越高了。

杨涵月:莲花依然摇曳,我看到那枝最大的莲旁,又冒出了几支新芽,荡漾在清清的水中。

吴林蹊:我发现老人的背影是如此的笔挺,如一棵松,午后的阳光洒在

我的背上,洒在池沼中的棱角上,洒在老人稀少的霜发上,我心中的老人,菱角也将永远挺立在我的心上,让我永远仰望。

徐想:倩影婆娑,树叶沙沙的响着,我聆听着这动人的音乐,最后一片叶落在我的手心,我感动着。

田琪琪:我走到树下,将相机放远,露出甜美的微笑,我知道,无花果树也在笑。

王景琳:菊花,满地菊花,在西风里热烈而深沉的绽放。我爱菊花,爱这傲霜斗雪的黄金甲。

陈思安:戴着那枚绿戒指,奏出绿袖子,绿衣,绿袖子,绿戒指,绿色,充斥在这小小的空间里,我知道,我永远不会忘记那株狗尾草,还有,那枚绿戒指。

钟梦岐:入夜,无眠,拧亮台灯,执书,夜读。耳边忽的传来轻微的振翅声响,扭头,见一飞蛾俯身于灯蕊处,火苗霎时覆上他的灰翅,她飘然陨落,

耳边似传来声响,看,我现在是一只蝶了。

张帆:轻轻地靠在那堵老墙上,闭上眼睛,忆起了它的往昔。 主体部分的描写:

王景琳:飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。当满眼都是秋的残缺时,菊花却在西风中开的烂漫,开得如此洒脱。她孤傲,即使蜂蝶难来,也迎风霜开放,自赏幽芳,她不随波逐流,菊花,一丛丛,一簇簇地开着,仿佛是向肃杀万物的秋天发起挑战。

花开不并百花从,独立疏篱趣味浓。宁可枝头抱香死,何曾吹堕北风中。她们欲与西风战一场,遍身穿就黄金甲。

重阳前后,小院里开满片片菊花,如此淡雅,如此孤傲又如此勇敢。花有拳头大,花瓣如金簪,秘密的组在一起,她们互相依傍,傲霜斗雪,不曾有花落,亦不曾有枝折。今年初雪下的很早,本以为会就此凋谢,可谁知,它们在雪中争妍,连雪也染上了一脉暗香,冰洁的

白雪中,竟有着热烈的金黄。

王曦林:我爱你,大海!爱你风和日丽中的宁静,爱你在狂风暴雨中的怒吼,爱你心中久久未散的韵味!

关佳明:此刻,我多想做一朵昙花,悄然绽放,然后凋谢,为着充实的一生画上句号。。。

我爱昙花,爱你的纯洁,爱你的无私。

孟天歌:在被阳光照耀下的阳台上,纯白的花瓣上点点的鹅黄,衬托着将要夕下的太阳,一切都是那么和谐,茉莉花旁飞舞的蝴蝶也挥着翅膀飞走了,偶有一阵风来,我便又沉浸在花香中了。

李天仪:雨还下个不停,煮了一壶红浓如酒的熟茶,浅尝一口,暖意透彻了整个身心,入口即甘,苦中泛甜。对我,刚刚好。

许子楠:世间一切事物,必须经过一定的过程,才能成为唯美的未来。

金黄色的秋,这里的叶子没有凋零。 王喆:1、吻一株吊兰,是因为一见

钟情,吻一吻父亲,那是父子情深。

2、夜深,望吊兰,吻其茎,吻其叶,吻其花,见父亲浇花的壶,无眠。。。

刘一迪:我也好想做一朵永远与阳光同在的向日葵,纯真而质朴,虽无夺目的魅力,虽无杨柳扶风的韵味,但却是最灿烂的,我要永远做一朵质朴的向日葵。

我爱向日葵,爱它的执着,爱她的热情。

赵博特:阳光下,杨树仍绽放着生命的花朵,从春光中走来的每一个人,也都自信的发出甜蜜的微笑。

赵昱萱:《舞兰》

开头:绿色的叶子如剑一般锋利,直冲云霄,有一种划破苍天的架势。这---便是剑兰。

结尾:这时,剑兰的另一片叶子,也开始探头了。

田伯熹:《池边那株青苔》

古人常以青苔譬幽怨,“寂寂苍苔满,沉沉绿草滋”,便同此而来,近乎荒