【第一篇】50字大蜀山导游词
这就是我50字这就是我50字这就是我 这就是我作文50字
【第一这就是我
我有一双亮晶晶的眼睛，一头乌黑的长发，一双灵巧的小手，一张红润润的小嘴，可爱极了！ 我的性格很好，活泼、开朗，在学校里助人为乐，在班里我关心集体。 我的爱好是舞蹈，因为跳舞可以锻练身体，画画也是我的爱好，因为画画可以锻练自己的想象能力。 对了，我告诉你们一个小小的秘密，我在学校还是校园之星呢！
【第二这就是我
我是一个活泼开朗的小女孩。我有点娇滴滴，总是跟着妈妈。因为我看过一本书，书上写着害怕的东西。我还有点臭美。有时候随身带着一个小镜子。有时候照照镜子自己的“皇冠”有没有掉了。你说我有没有臭美啊？
【第三这就是我
我叫夏可欣，夏天的夏，可爱的可，欣欣向荣的欣，我长着一双大大的眼睛，乌黑的头发，小小的鼻子，红红的嘴巴。我爱看书，我是一个懂事的孩子，在家里帮助奶奶做事，希望长大成为一名科学家，报答祖国妈妈。
【第四这就是我
我今年七岁多，在实验小学读三年级，我有一张小小的嘴和圆圆的脸，我的身体很强壮，在班上，我长得第二高。
【第五这就是我
她，高高的个子，圆圆的脸上嵌着一对水汪汪的眼睛，是一个活泼、好动、好奇心强、天不怕地不怕的小女孩（不过只怕爸爸和妈妈），她还扎着两个小辫子，她这个人学本领总是半途而废，真是让人不知道怎么办。
【第六这就是我
我叫赵浩宇，今年九岁了，高高的鼻梁下长着一张能说会道的小嘴。 我的优点是喜欢画画、学英语和看电视，就说看电视吧。 有一次，我在看“天眼”的时候，妈妈叫我都没听见，直到妈妈把电视关了我才如梦醒来，哈哈！只好无奈地吃饭去了。 我的缺点是爱玩，不愿学习语文。 以后我要把我的缺点好好改改，优点继续发扬。 这就是我—--一个活泼可爱的小女孩！
【第七这就是我
我学习成绩不错，爱读古诗书，还喜欢读英语，一年级的时候获得过我校口语英语竞赛一等奖，二年级的时候获得过我校古诗文朗诵比赛三等奖。 我不光有优点，我也有缺点，我上课不积极回答问题。 这就是我一个活泼有爱动的女孩，这就是我一个可爱有机灵的女孩——刘雅晴。
【第八这就是我
我的名字是张弼凝，今年10岁，在广东省四会市城东小学就读。 我有一张能言善辩的嘴巴，一双炯炯有神的眼睛，加上一头乌黑发亮的短发，把我衬托的格外可爱 。 在学习上，我是一个聪明好学上进的孩子，思维敏捷，我能随时把老师提出疑难的问题都能很快答出来。 我平时的爱好十分广泛：打乒乓球，踢足球，打篮球…… 我的理想是做一名著名的医生,把人们身上的疾病医治好,希望能救助更多的人民。
【第九这就是我
我好动，走路也是连蹦带跳的。记得有一次下楼梯时，总以为别人没我快，我两三步就到达楼下，所以，下楼时，我四处张望，没想到脚下一滑，“咚、咚、咚”整个人像个大西瓜被滚到了楼下。屁股疼了好几天。 还有一次，我考试考得不好，爸爸2话不说，拿起鸡毛扫把我追到了三楼。我就沿着沙发跟爸爸比起了赛跑，转了十几圈，最后爸爸直喘粗气叫“投降” 这就是我，一个调皮的小男孩。
【第十这就是我
在人群中，我并不特别，就像沙滩上的一粒沙，并不引人注目。我有着弯弯的眉毛，大大的眼睛，一张能说会道的嘴，在同学面前表演相声时绘声绘色。
【第十这就是我
中等身材，身高153厘米，体重40千克的我长着一个很大的脑袋，乌黑的大眼睛，戴着一副厚厚的深蓝色眼镜。
【第十这就是我
看，镜子里那个哈哈笑的男孩儿是谁？噢，他就是我。问我长得怎么样？嘿嘿，我自认为我长得很帅。一头又黑又亮的头发，浓眉大眼，鼻子挺高的。
【写作指导：中小学生作文如何做到语言流畅】 1、语言通畅的具体要求 语言要流畅。这是对作文语言最基本的要求，就是要求语言运用规范、准确、连贯、得体，读起来文从字顺，通畅流利。其次，语言要有文采。这是在“语言通顺”的基础上提出的高一层次的语言标准。或是词语生动，或是句式灵活，或是善于运用修辞手法，或是文句有意蕴，这些都是有文采的表现。 2、怎样做到语言通畅 第一、语言规范。 在写作中，要符合语言规范的要求要注意三个方面：一是用词要体会词义的轻重、词语适用范围的大小、词语的感情色彩，不能随自己心意生造词语；二是句子不能有成分残缺、搭配不当和误用关联词语等毛病；三是除了在记叙性文章中为了描写风土人情的需要可以适当使用方言、俚语外，一般不使用方言俚语。 第二、语言准确。 要符合语言准确的要求就要注意有些问题有些看法要表达得十分准确才行。“我认为”“大家都这样看”“从全局看是好的”“我愿意这样”等等，是全称还是特称，一定要搞清楚，千万不要以偏概全。有些说法还需要婉转。如：“发牢骚，是人们将内心积压的意见、见解、看法说出来，虽然有时态度或形式有些不太合适，但终究是一些真实的意见，当然里面不免有些偏激的成分，但是我们干部一定要认真地对待啊！”这段文字，考生掌握的分寸就比较好，“有些不太合适”，“里面不免有些偏激的成分”，两个“有些”马上界定了牢骚的特点，使人们更清楚地认识到了“牢骚”的弊端。这正是语言“准确”的集中体现。 第三、语言连贯。 要做到这点应注意以下几个方面：一是文章中的每一段文字，都要统一于一个话题，围绕着一个中心；二是一段话要按照各句与中心的关系以及各句之间的关系合理地组织起来，可以根据人们认识事物的客观规律，根据句子的意思和思路的展开依次排列，也可以凭借语法手段(关联词、方位词、数词、代词等)或修辞手段(排比、对偶、层递等)来组合各个句子；三是句子之间要有语言和语气上的联系，如用主语承前省略、利用代词呼应、使用关联词语、适当重复上下文的内容或语言等方法来确保语言呼应；四是增添必要的过渡性语言，避免由于思维的速度大大高于表达的速度而带来的中间环节被省略或淡化了的“跳跃”现象。 第四、语言得体。 要达到语言得体的要求一要注意表达对象，“心中要有读者”是写作的重要原则，只要试题中规定了写作对象，语言的运用就要考虑到这一条件。二要注意区分不同的文体：记叙性文体要以情动人，以叙述、描写为主，语言形象生动；议论性文体要以理服人，以阐述、议论为主，语言严密概括。【第二篇】50字大蜀山导游词
颐和园导游词50字(共4篇)篇一：颐和园导游词
颐和园文化遗产解说词
东宫门
各位游客您好：
欢迎您来颐和园参观游览，我是导游员xx，希望我的讲解能令各位满意，使我们共同度过一段美好的时光。在游览过程中，您将了解到颐和园悠久的历史文化，观赏到秀丽的湖光山色，亲身体会到我们颐和园人的真诚和热情。
颐和园始建于1750年，那时，中国的清朝正值盛世时期，疆土广阔，国力强盛，当时执掌朝政的是清王朝第四个皇帝乾隆，他凭借自己对中国园林的理解和至高无上的权力以及国库大量的存银，以“兴修水利、为母祝寿”为名，选定燕山脚下一处具有江南水乡风韵的绝妙之处，吸收了中国古典园林艺术之精华，继承了历代皇家园林的成就，荟萃了全国的能工巧匠，连续施工15年，建成了一座规模巨大的皇家御苑---清漪园，显示了中国园林文化的最高成就。1860年第二次鸦片战争中，清漪园被入侵北京的英法联军焚毁，1888年，慈禧太后下令在清漪园遗址上将其重建并改名为“颐和园”。颐和园是当今世界上建筑规模最大、保存最完整、文化内涵最丰富的皇家御苑，被誉为皇家园林博物馆，它杰出的园林艺术价值和重要的科学价值，使它成为中外最著名的游览胜地之一。早在1961年，颐和园被国务院列为全国第一批重点文物保护单位。1998年，颐和园又被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，成为东方皇家园林文化的代表。
颐和园主要由万寿山和昆明湖组成，占地面积290公顷，其中水面约占四分之三，大小建筑三千余间，约七万平方米，园林布局因功能不同划分为朝政办公区、帝后生活区和风景游览区三个部分。进入东宫门，您首先来到的是朝政办公区，两侧对称排列着“南北九卿房”，是清朝九卿六部值班的地方，整个院落给人一种古朴肃穆的感觉。50字大蜀山导游词
仁寿殿
颐和园按园林布局因功能不同划分为政治活动区`生活居住区和风景游览区。我们下面要参观的是以仁寿殿为主的政治活动区。进入仁寿殿之前我们首先要经过的是仁寿门，门上悬有用满汉两种文字书写的匾额，进入仁寿门，迎面而立的是一块玲珑剔透的太湖石，我们观其外形象一扇屏风，挡住了游人的视线，使大家不会一进门就对园内的景色一览无余，这是中国造园艺术中的一种手法，叫“障景法”，因为中国的园林风景讲究层层展开，引人入胜，最忌讳一览无余，在空间景物的设置上也常常欲扬先抑，欲露先藏。
这个汉白玉须弥座上有一尊铜制的怪兽，我们一般称它为“麒
麟”，它生有龙头、鹿角、狮尾和牛蹄，遍身鳞甲，还带有火焰纹，虽然在现实生活中并没有这种动物，但古代工匠们却把它塑造得栩栩如生，它象征着吉祥富贵，每逢它的出现，就预示着国泰民安。这座雄伟的殿宇就是当时颐和园的政治统治中心──仁寿殿。它始建于1750年，原名“勤政殿”，当初乾隆皇帝规定，所有皇家御苑中临朝的正殿都叫勤政殿，意思是告诫帝王游园时不要忘了勤理政务，嘉庆皇帝在《勤政记》里说道：“君勤则国治，怠则国危”，也就是说理政勤不勤是关系到皇帝宝座稳不稳的问题。慈禧复建颐和园时此殿改名为“仁寿殿”，这个名字来源于孔子《论语》中“仁者寿”的语句，实际上是为皇权歌功颂德，认为施仁政者可以长寿。现在殿内基本上是按原状陈列，正中的地平床上设有紫檀木精雕宝座和御案，四周设有掌扇和香炉，每当慈禧早朝时，点蜡烛的鹤灯、烧檀香的鼎炉、烧藏香的龙抱柱就要全部燃点起来，制造出一种灯火通明、香烟缭绕的威严气氛。
殿外的平台上成对摆放有铜龙、铜凤和太平水缸，龙凤是封建王朝皇帝和皇后的象征，按规定殿前陈设的龙和凤，应该是龙在中央，凤在两侧，而这里是凤在中央，龙在两侧。它和清末慈禧太后“垂帘听政”有关，是清末特定历史条件下的产物。太平水缸是宫里用于防火的用具，讲到这里也许您会问：“北京的冬
天天气很冷，如果缸里的水结了冰怎么办？”其实，聪明的工匠早就想到了这一点，您看，缸下面的石头基座上有一个开关，里面是一个空槽，冬天就会有人将木炭放在里面燃烧，给水缸加温，这样缸里的水就不会结冰了。
昆明湖
现在我们来到昆明湖畔，昆明湖是颐和园的精髓，它近220公顷的水面约占整座园林面积的四分之三，浩瀚的昆明湖，壮丽的万寿山，挺秀的玉泉山宝塔及西山群峰，形成了近景、中景、远景，层次奉命。这就是我国造园艺术中 “借景“巧妙运用的典范。难怪乾隆赞美这座园林“何处燕山最畅情，无双风月属昆明”。
不远处的小岛上遍植桃柳，有一个四角重檐的亭子，是昆明湖东岸边的一个重要点景，是观赏湖山景色的好地方。我国有“见柳而知春”的说法，每当春天来临之际，这里桃花绽放，柳丝吐绿，最早向人们报告春讯，故此亭被命名为“知春亭”。
宜芸馆
这里是光绪的皇后隆裕居住的宜芸馆。隆裕是慈禧的侄女，慈禧把隆裕许配给光绪是为了更好的控制光绪的思想和行动。隆裕是中国封建社会最后一个皇太后，也是最后一位皇后。1908年光绪和慈禧相继去世，在去世前慈禧下令由溥仪来继承皇位，隆裕为皇太后，象她当年那样“垂帘听政”。可惜好景不长，1912年他的皇位就被废除了。1911年，孙中山领导的辛亥革命成功后，1912年，隆裕在故宫的养心殿发布诏书，宣布末代皇帝溥仪退位。结束了清王朝200多年的统治，也结束了中国的封建社会。
玉澜堂
我们看到这组建筑别致，环境幽雅的四合院叫玉澜堂，始建于乾隆年间，光绪时成为皇帝的寝宫，1898年在光绪支持的“戊戌变法”失败后，这里又成为囚禁的地方。
玉澜堂在中国近代史上与戊戌变法有着密切的联系。光绪名叫爱新觉罗·载恬，是慈禧太后的外甥。同治皇帝去世后，慈禧为了能继续掌握政权，于是就让当时只有四岁的光绪继承皇位，由她再度“垂帘听政”，直至光绪长到十九岁，慈禧才表面上同意“撤帘归政”，但是她仍操纵实权不放。后来，慈禧和光绪在政治上发生了冲突，光绪在维新派康有为、梁启超、谭嗣同等人的推动下，想通过维新运动来改变吏治等，以挽救清王朝的腐败统治，于公元一九八九年推行了维新变法，史称“戊戌变法”。但变法只搞了一百零三天就被握有实权的慈禧镇压下去。慈禧杀害了谭嗣同等“六君子”，而光绪则被严密囚禁里起来，被关了整整十年。光绪被软禁在这里时，慈禧命人在院内砌起了许多砖墙，几乎把玉澜堂封闭起来，门口还有慈禧的亲信太监把守，光绪象囚徒一样生活在这里，完全失去自由。现在东西配殿内仍保留着当年所砌的砖墙，以供游人参观。
德和园门前
现在我们来到的是德和园，这是当年光绪皇帝和慈禧太后看戏的场所。这组建筑从1891年开始兴建，到1895年完工，共花费了71万两白银，是颐和园大型工程之一。它主要是由扮戏楼、大戏台以及慈禧看戏的颐乐殿三部分组成。其中的大戏楼构思巧妙，结构严谨，富丽堂皇，被誉为“京剧摇篮”。1984年9月10日，德和园以崭新的面貌对外开放，除戏楼外，分设了七个展室，以陈列帝后生活用品为主。工作人员身着清代宫廷服饰为参观者服务，游人会在一种较为浓重的历史文化气氛中参观游览。（展室讲解略）
大戏楼前
这座戏楼高21米、宽17米，上下分为三层，分别是福、禄、寿三台。三层之间有天井相连，顶部有
碌碌绞车牵引，舞台地板下设有地井和水井。演出时，根据剧情，演员可扮演神仙鬼怪从天上而降，从地下钻出，上天入地，变幻无穷。另外，底部的水井还能增强演员声音的共鸣，使演员的念白听得清楚，唱腔显得洪亮。
德和园大戏楼，是清宫三大戏楼之一，他与其他两座即：故宫的“畅音阁”、承德避暑山庄的“清音阁”。德和园的大戏楼从形式和规模上比其他两座戏楼都要大。是我国目前保存最完整，建筑规模最大的古戏楼。我国京剧艺术的形成与发展和这座戏楼有着直接的联系。因为德和园大戏楼建成后，慈禧经常让社会上的名演员进宫表演，并给予各种支持，使京剧这门艺术得以迅速发展和完善，所以，这里才有“京剧摇篮”之称。
我们身后的建筑就是慈禧看戏的颐乐殿。当年慈禧坐在中间的九龙宝座上，光绪皇帝坐在殿前左边的路台上。每当慈禧看戏的时候也会赏赐一些王公大臣和她一同看戏。大臣们则跪在两边的走廊上看戏。演出前，还要从戏楼两边把角的绿柱子到正殿两边把角的红柱子上拉起一条八字形的幔帐，这样大臣们只能从戏台的侧面观看到演出，而看不到殿内的慈禧，这也就是当时的“君臣有别”。德和园我就为大家介绍到这里，下面我们去参观生活居住区。 乐寿堂
慈禧晚年的时候非常喜欢颐和园，每年的大部分时间她都要来避暑、休养，展现在我们面前的这组建筑就是慈禧居住过的“乐寿堂”。
这是一组前后两进，左右各带跨院的四合院式建筑群，从外形上看，它虽然比不上法国瓦尔塞宫和帝俄东宫的雄伟，但中国古建的这种木构架结构非常有利于通风采光。夏天满院支塔凉棚，冬天殿内烧地炕，冬暖夏凉，非常适合居住。这里环境幽雅，生活便捷，出乐寿堂向东，可以到德和园大戏楼听京戏，由此上山可以到景福阁观雨，出乐寿堂西门，又能到世界上最长的人工走廊----长廊漫步。难怪慈禧太后的贴身宫女说“在北京最美的景色是颐和园，颐和园里最好的地方当属乐寿堂”。
长廊
下面要参观的是风景游览区，首先我们将步入颐和园中非常具有代表特色的景点-----长廊。
这里是长廊东部的起点邀月门，“邀月”二字出自我国著名诗人李白《月下独酌》中的“举杯邀明月”的名句而得名。长廊始建于乾隆十五年（1750年），整个廊身为东西走向，全长728米，如果我们把四个柱子的空间算作一间的话，共273间。由东向西建有“留佳”、“寄澜”、“秋水”、“清遥”四座八角重檐亭。1990年，长廊又被“世界吉尼斯大全”评为世界上最长的人工画廊。廊内外的彩画多达14000余幅。内容包括草木花卉，人物故事，山水风景等。其中人物故事大多出自我国古典文学名著，如，《红楼梦》、《西游
记》、《三国演义》、《水浒》、《聊斋》等，它们就如同在您面前展开的一幅历史画卷，在您饱览颐和园特有的湖光山色的同时，更获得文化修养的陶冶与启迪。
当我们在长廊漫步时，并没有觉得它有起伏曲折的感觉，这是因为长廊的地基随着万寿山南麓的地势高低而起伏，其走向随着昆明湖北岸的凹凸而弯曲。这是建筑师们巧妙地利用了四座八角重檐亭作为高低和变向的连接点的缘故。在全园建筑布局中长廊具有重要作用，它使湖山之间有了一个巧妙的过渡，同时，又象一条五彩缤纷的带子，把前山一些分散建筑连在一起，构成一个排列有序的建筑整体。
在园藏文物珍品展览门前
现在我们参观的这组建筑叫清华轩，在乾隆时期，叫“罗汉堂”，是一座寺庙型建筑。1860年被烧毁。光绪年间修建后，改名为“清华轩”。
现在清华轩被开辟为“园藏文物珍品馆”，共设六个展室，颐和园保存的数万件珍贵文物将轮流在这里展出。展品包括春秋战国时期的青铜器，明、清两代的瓷器、玉器，还有字画等。在院内，有一座巨型石碑，高和宽均3米有余。在石碑的正、反两面和两个侧面，都有乾隆书写的碑文。一篇写的是清朝政府向新疆进军，设法平定准葛尔叛乱一事，另一篇是平定叛乱后写的。其它碑文，除写“罗汉堂”外，也都有与此次西师有关。1860年英法联军焚毁此院时，其他都烧光了，唯独这块石碑较为完整地保存下来，成为今天具有重要历史价值
的文物。
排云门前
现在我们来到了万寿山前山建筑的中心部位，排云殿佛香阁景区。这组建筑是乾隆为恭祝他母亲60大寿时所建的。在乾隆时期叫“大报恩延寿寺”，1860年被英法联军焚毁，慈禧于1888年重建，并改名为“排云殿”，由于当年她建园的目的是为了她个人的颐养天年保养元气。而这里又是佛殿旧址不适合居住，因此她只恢复了佛香阁，转轮藏等建筑，并把排云殿作成当年祝寿的地方。我们站在这里从下往上望去，湖岸边的“云辉玉宇”牌楼，排云门，排云殿，佛香阁均建在一条中轴线上，连成了层层升高的直线。象征着神权的佛香阁高高在上，具有主宰一切的气势，而慈禧做寿的排云殿则在轴线的中间，整个建筑布局充分体现了佛经中所描绘的仙山琼阁的天国境界，以及“君权神授”的封建正统观念。这个景区，廊亭殿阁气势辉宏，它将宫廷功能、园林功能和宗教功能巧妙地组合在一起，是颐和园内最为壮观的建筑群体。
前院有金水河和用汉白玉砌成的金水桥。
慈禧的生日是农历十月初十，每逢大寿，慈禧坐在排云殿中间的九龙宝座上接受朝贺。当年光绪皇帝就是在这块“万寿无疆”的匾额下向慈禧行礼的。那么大臣门是在哪里行礼的呢？我们回过头来看，以我们刚刚走过的金水桥为界。金水桥以北是一品大臣行礼的地方，以南是二品大臣。而三品以下的文武百官只能跪在排云门外。皇后等可以步行至排云殿内向慈禧行六肃三跪三拜礼，肃是面对的意思。
排云殿前
我们看到门檐高悬着“排云殿” 匾额，“排云”二字出自晋朝诗人郭璞的“神仙排云出，但现金银台”的诗句，慈禧把自己比喻成为排云而出的神仙，接受文武百官的朝贺。现在殿内基本是按原状陈列的，中间设有宝座，宝座两侧有两个大型的“寿”字，它是用沉香木雕成的。沉香木是一种非常名贵的药材，据史料记载，当时沉香木为每30两白银买一两，可见是非常名贵的。这是大臣送给慈禧的生日礼物。我们看到上面还有一盏电灯，这是1903年德国负责安装的，慈禧晚年的时候还享受过许多西洋的先进技术，如：汽车，照相，火车等等。排云殿我就为大家介绍到这里，我们现在就沿着爬山廊一起到佛香阁参观。
在佛香阁前
现在我们站在这座20米高，有一百级台阶的石台下千万不要望而怯步。北京的老人们常说“登上万寿山的一百级台阶就能活到一百岁”，我希望大家都能够长寿，所以请各位努力攀登吧！ 我们首先要参观的这组建筑叫转轮藏。转轮藏是仿照杭州法云寺藏经阁建的。由正殿，游廊和配亭组成。正殿上还装饰有福、禄、寿三星。配亭中有木塔，塔身周围摆放佛经和佛龛，地下设有机关。每当帝后来此祈祷念经时，就有人钻入地下，用力推动机关，塔上的佛经就转动了起来，而帝后只需用手轻轻一扶，就代表了把木塔上的经书全部念了一遍。在院内，耸立着一座高大的汉白玉石碑，高9.87米。上面刻有乾隆皇帝御笔亲题的“万寿山昆明湖记”，记述了堆积万寿山和开挖昆明湖的缘由。转轮藏我就为大家介绍到这里，下面我们就去参观与它对称的另一组建筑。
佛香阁为全园建筑布局的中心，也是我国古建筑楼阁代表作之一。它高41米，是一座八面三层四重檐的建筑。我们看到一层的匾额上书有“云外天香”四个大字，是说这里拜佛的香气飘到了天外，使神灵有所感悟。下面我们到阁内参观。
进入阁内，我们首先看到的这尊观音像名为“南无大悲观世音菩萨”也叫“千手千眼观音菩萨”，它是铜胎贴金的，高5米，重万斤，建于明万历二年。她长有12面24只手臂，佛教信徒们认为，观音的使命是普度众生，她能够心随意念、变换多种容颜，无论百姓在哪里受苦受难，她都难够看到，听到，帮助到。她头上还有一尊小的坐佛，传说那是观音的老师“阿弥陀佛”，观音把他摆在自己的头上是对师长的一种尊敬。她脚下还踩着千瓣莲花，它有
两个寓意，一是荷花出淤泥而不染，二是象征佛教远离俗尘。大家看到阁内还有八根巨大的铁梨木巨柱支撑，从而使得佛香阁能够从1894年复建至今，在历经了一百多年的风雨后，依然完好的屹立在这里。
出佛香阁院后门在山顶处
四 大 部 洲
在这里再来看万寿山，我们可以看到一组自上而下，排列有序，金碧辉煌的建筑群体，这就是后山的中心建筑四大部洲，它位于万寿山后山中部，因山顺势，就地起阁，全部建筑是按佛教宇宙观设计的，完整地体现了佛国的形象。前有须弥灵境，两侧有3米高的经幢，后有寺庙群的主体建筑香岩宗印之阁。在它四周有象征佛教世界的四大部洲------东胜身洲、西牛货洲、南瞻部洲、北俱卢洲。还有用不同形式的塔台修建成的八小部洲。在阁的东南、西南、东北、西北还有代表佛经“四智”的红、白、黑、绿四座喇
嘛塔。四大部洲和八小部洲中间有两个凹凸不同的台殿，一个代表月台，一个代表日台，象征着日月环绕佛身。
在皇家园林中出现这座汉藏式的寺庙群，是清朝政府推崇佛教，增强中央集权和一些信仰佛教的以边疆少数民族间联系以巩固其中央集权的政治需要而建造的。
在苏州街南门外
在参观完前山的大部分景区后，我们接下来要参观的是后山的建筑。我们看到上面这组金碧辉煌的建筑叫做四大部洲，它是一组寺庙形式的建筑群，构成了“以庙代市”的造园手法。而我们今天要参观的是这处清幽宁静的景区苏州街。
在苏州街内石桥上
苏州街也叫做买卖街。它位于颐和园后湖中心，建筑形式为一水两街。大家也许会问，为什么乾隆要在自己的皇家园林内修建这样一条带有江南水乡特色的街市呢？他曾有两个考虑，一是他六下江南，在第四次回銮时，大臣们就进谏说，皇太后年事已高，不适应几千里的奔波劳累，何不在皇家园林内修建一条水街呢。二是后妃们久居深宫，不能和外界接触，在皇家宫苑内建造这样一条既有南方水乡特色，又有京都韵味的商业街，他可以经常率领后妃们来此游玩解闷。
苏州街始建于乾隆年间，1860年英法联军入侵北京火烧“三山五园”时，这条水街也未能幸免于难，光绪年间重修颐和园时正值国库空虚，内忧外患时期，所以只恢复了前山的大部分景点，后山的许多景点没有资力恢复。 直到1986年，恢复苏州街的工程才全面展开。该工程根据档案、历史资料和专家的评定，遵照复建工作“不增不减，不扩不缩，不改不移”的十二字方针，历经四年，于1990年9月正式对外开放。新建后的苏州街东起寅辉城关西至通云城关蜿蜒曲折300余米，设有多处店铺。街中有酒楼、茶馆、钱庄、当铺等，一应俱全。街内使用清代货币进行交易。大家可以使用人民币兑换成元宝和铜钱。店铺的招牌，幌子皆为旧时模样，再现了十八世纪中叶的商业文化。
大家看到对面的二层小楼叫揽涛楼，在一层买牌儿，二楼品茶。每当下雨的时候，坐在二楼上品茶，欣赏窗外的雨景，是多么非常惬意的事情。苏州街我就为大家介绍到这里，下面大家可以自行游览。
?澹 宁 堂
欢迎您游览颐和园的澹宁堂。澹宁堂始建于乾隆年间，1860年被英法联军烧毁，其遗址位于万寿山北坡东麓，南倚中御路，北临后溪河，南高北低，依山建造，跌落成两进院落，总面积是1864平米。慈禧重修颐和园时没有恢复，1994年我园动用了大量的人力物力，按原址对其进行复建，1998年首次向游人开放。其中主要景点有云绘轩延禄轩、随安室、澹宁堂等轩堂，主楼的上层也就是云绘轩，过去是以藏书为主，主楼的下面随安室当时是乾隆的书房。复建后的澹宁堂没有按照乾隆时期书房的原样布展，而是在这里展出明、清宫廷家具。
【第三篇】50字大蜀山导游词
鸟的天堂导游词50字(共7篇)篇一：《鸟的天堂》导游词
《鸟的天堂》导游词50字大蜀山导游词
根据 张瑞婷 同学的底稿修改而成
午饭后，请游客们坐上车，检查好自己的手机、钱包等贵重物品，我们马上将到达下一个景点——“鸟的天堂”。
大家请看，这棵大榕树就是“鸟的天堂”，至今已有500多年的历史了。你们瞧，生生不息的它，独木成林，榕叶婆娑，几乎覆盖了整个小岛，远看像一片浮动绿洲的古独榕，堪称南国奇观。
之所以称它为“鸟的天堂”，是因为这里栖息着十多种小鸟，最引人注目的是白鹤和灰麻鹤。白鹤朝出晚归，灰鹤暮出晨归，一早一晚，鹤群一出一归，盘旋飞舞，掩映长空，嘎嘎而鸣，蔚为壮观。这一人与自然和谐相处、共同发展的典范已延续了近400年，吸引了大批中外游客慕名而至。50字大蜀山导游词
我国现代著名作家巴金，早在上世纪三十年代初就游览了鸟的天堂，写下了脍炙人口的名篇《鸟的天堂》，并于1980年载入全国统篇教材，成为经典课文，广为传诵，这个闻名遐迩的“鸟的天堂”，已在全国数亿学生中深入人心。这一奇特的自然生态景观，这一珍贵的自然遗产，已成为人与自然和谐统一的活的“教科书”，唤起了人们热爱大自然，热爱我们人类共同家园的美好情感。
听了我的介绍，您一定迫不及待了吧？闲话少说，现在就请您自己尽情参观鸟的天堂。祝您旅途愉快！
篇二：鸟的天堂导游词
各位游客，大家好，我是你们这次旅程的导游。本人姓甘，你们就叫我甘导好了！
我们现在正乘游艇在天马河上，朝“鸟的天堂”方向行驶。大家抬头看，呈现在你们眼前的，是一大片翠绿而茂密的榕树林，像不像浮在水面上的一片绿舟？其实那是棵大榕树！这棵树占地有20多亩，它已生长了500多年呢！看它那粗壮的枝干，向四面八方伸展着，枝上又生了根，有的伸进泥土里。看啊，伸进土里的根上又生枝，一直向外扩散。谁说独木难成林？！这不就是“独木成林”的奇观吗？。
大家看看榕树的叶子，苍翠欲滴，翠色欲流，绿得多么耀眼，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动，显得生机勃勃，好像要把它的生命力展示给我们看。在大树的浓荫下，让人神清气爽。瞧，它的叶子多么密呀，简直可以遮天蔽日！
大家仔细听一听，听到了什么？对了，是鸟儿那清脆的鸣叫声，你们看，它们有的在梳洗羽毛，有的在追逐嬉戏，万鸟盘旋飞舞，展翅高飞。看，一只麻雀在树上欢快的唱着歌，那歌声婉转极了！这儿最有名的是白鹤和灰麻鹤，白鹤是早出晚回，而灰麻鹤恰恰相反，是晚出早归，清晨或傍晚，万鸟交替出归，到时，看见了这只，错过了那只；看见了这只，另一只又飞起来了。你们的眼睛绝对会忙不过来的哦！
好了， 现在，就让我们踏上小岛，慢慢的去感受感受它的勃勃生机吧！（甘沁）
亲爱的游客们，大家早上好，首先，我对各位的到来表示诚挚的欢迎，我是讲解员ｎｐ，欢迎来到鸟的天堂，非常荣幸能够为大家服务。 游客们，广东省新会县郊外的这条河叫天马河，河中心有一棵巨大的榕树，它已经有五百年的历史了。大家看，榕树的树枝盘根错节，枝繁叶茂，其覆盖面积之广，世界罕见．仔细看，是不是就像漂在水面上的一大片树林，当地人把它称作“树神”，把这里称作“鸟的天堂”和“天堂中的乐园”。“一株榕树便天堂”， 一句诗概括了鸟的天堂的特点，岛上的榕树长年栖息着数万只小鸟，鸟的种类很多，尤以白鹭和灰鹭最多。白鹭朝出晚归，灰鹭暮出晨归，一早一晚，相互交替，盘旋飞翔，嘎嘎而鸣，蔚为奇观，形成“独木成林古榕树、百鸟出巢、百鸟归巢”三大自然奇观。大家是不是已经陶醉其中了？
旅客朋友们，大家好！欢迎来到鸟的天堂。今天由我做你们的导游，一起来游览鸟的天堂。这里是全国最大的天然赏鸟乐园。这里是人们心驰神往的旅游胜地。小鸟天堂是侨乡广东新会著名的国际级生态旅游景点，位于距城区10公里的天马村。她以数百年的悠久历史，占地达18 亩，远看像一片浮动绿洲的古独榕，堪称南国奇观。而每天栖息在这棵美丽大树上数以万计的各种野生鹭鸟，暮出晨归，嘎嘎而鸣，翩翩起舞，更蔚为壮观。这一自然景象出现
在人口稠密区，生生不息，已延续了384年（明万历戌午年,公元老派1618年始于“雀墩”），形成了人与自然和谐相处、共同发展的典范，实属罕见。历年来，吸引了大批中外游客慕名而至。“世界十大文化名人”之一，我国现代著名作家巴金，早在上世纪三十年代初就游览了小鸟天堂，写下了名篇《鸟的天堂》，并于1980年载入全国（包括港地区）统篇教材，小学六年级语文（下册），成为经典课文，每年在全国约2300万名该年级学生中广为传诵。一级又一级，一代复一代，这个名闻遐迩的“鸟的天堂”，已在全国数亿学生中深入人心。这一奇特的自然生态景观，这一珍贵的自然遗产，已成为人与自然和谐统一的活的“教科书”，并以此作为窥视大自然的窗口，让人们从中了解人与自然和谐相处，建立新型人鸟关系的过程，从而唤起人们热爱大自然，热爱我们人类共同家园的美好情感。 时下，独具生态文化色彩的“休闲型”旅游，已渐成热点，正引领着旅游新时尚。2002年又恰逢国际生态旅游年。请到全国最大的天然赏鸟乐园来；请到人们心驰神往的绿色家园来！“人间毕竟有天堂，暂别浮华，拥抱自然，聆听百鸟和鸣，感受天籁之声；到人的乐园，远离尘嚣，觅一方静土，让疲倦的心灵得到片刻栖息„„好了，听了我的介绍你一定迫不及待了吧？闲话少说，现在就请您自己参观鸟的天堂。2小时后在这里集合，祝您旅途愉快！
还有一篇:
各位游客，大家好，我是你们这次旅程的导游，本人姓杜，大家可以称呼我杜导。 我们现在正乘游艇在天马河上，朝“鸟的天堂”方向行驶。大家抬头看，呈现在你们眼前的，是一大片翠绿而茂密的榕树林，像不像浮在水面上的一片绿舟？你们猜，这儿有多少棵榕树？告诉你们，这儿仅仅只有一棵榕树！这棵树占地有20多亩，树龄已高达500多岁了呢！让我们靠近它看看，它那粗壮的树干上，无数树枝向着四面八方伸展，枝上又生根，有的伸进泥土里，使劲儿汲取水份，看啊，伸进土里的根上又生枝，一直向外扩散，便形成了“独木成林”的奇观。
大家可以看看它的叶子，苍翠欲滴，翠色欲流，绿得多么耀眼，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动，显得生机勃勃，好像要把它的生命力展示给我们看。现在我们来到它的浓荫下，呀，它长得好密呀，真是遮天蔽日啊！
大家竖起耳朵听，听到了什么？对了，是鸟儿那清脆的鸣叫声，你们看，它们有的在梳洗羽毛，有的在追逐嬉戏，万鸟盘旋飞舞，展翅高飞，这儿最有名的是白鹤和灰麻鹤，白鹤是日出夕归，而灰麻鹤恰恰相反，是夕出日归，清晨或傍晚，万鸟交替出归，到时，看见了这只，错过了那只；看见了这只，另一只又飞起来了。你们绝对理应接不暇哦！ 篇三：鸟的天堂”导游词50字大蜀山导游词
鸟的天堂”导游词
“各位游客朋友们，大家好。我是我们这次‘鸟的天堂’之行的导游。今天我们要去的‘鸟的天堂’，为于广东新会城市以南10公里的天马村天马河上的一个小岛。岛上有一棵很大的榕树，树冠占了20亩！想象一下，那棵树有多大啊！而且，在这棵大榕树上还栖息了无数只鸟。因为它们不仅数量多、品种多，还生活得十分快乐，这个小岛就得了‘鸟的天堂’这个美名。其实，得到这个美名也是与一代文学巨匠巴金分不开的。1933年，巴金先生来‘鸟的天堂’游览后，写了一篇《鸟的天堂》，这也是这个小岛得名的一个重要原因。好了，闲话少说，咱们现在已经到了天马河边了，现在就让我们去亲眼见识一下‘鸟的天堂’的神奇与
美丽。”
“现在，咱们眼前就是‘鸟的天堂’了。瞧，这棵大榕树很大吧。请各位游客朋友们注意，这可只是一棵树，一棵树能长得这么大，是不是很神奇；再看看它的叶子，多么青翠，密密麻麻，十分茂盛；您看见这些空中飞来飞去的鸟了吗？这些鸟以野生鹭鸟为多，还有毛鸡、麻雀、画眉??数不胜数。它们在空中飞翔，翩翩起舞的样子多么令人着迷。一会儿，咱们就去亲身感受一下‘天堂’的感觉。不过，请大家注意，不要伤害大榕树和这儿的鸟，给它们一个安全的环境，咱们才能真正体会到天堂的感觉，不是吗？现在，大家可以自由活动了，两个小时后
实验小学四年级：水冰水心
篇四：〈鸟的天堂〉导游词
〈鸟的天堂〉导游词
旅客朋友们，大家好！欢迎来到鸟的天堂。我叫李佳瑶，今天由我做你们的导游，一起来游览鸟的天堂。这里的河中心有一棵巨大的榕树，它已经有五百年的历史了。大家看，榕树的树枝盘根错节，枝繁叶茂，其覆盖面积之广，世界罕见．仔细看，是不是就像漂在水面上的一大片树林，在这里都把它称作“鸟的天堂”和“天堂中的乐园”。 你们听见了吗？到处都是鸟声，听，那悦耳的歌声在四面八方传出来，这真是名副其实的“鸟的天堂”啊！你们看那边有一只翠鸟正在一枝苇杆上等着小鱼浮出水面呢！你们知道吗？这里的鸟多得数不胜数：麻雀.画眉鸟.啄木鸟.灰雀.杜鹃鸟.白鹭.夜莺等等，听见了吗？现在许多的鸟正在“叽叽喳喳”地举行大合唱呢！在这里，它们搭窝建巢，在这“天堂”尽情享受幸福，感受快乐，领悟自由，尽情翱翔。
不知不觉间，大家是否已沉醉在这美丽的景色当中？随着时间的流逝，我们将要离开了，虽然仍有不舍，但我希望各位朋友能够用心感受这一切的美好，好了，大家再见！ 黄豆观察日记
2009年9月21日 星期一 晴
今天老师布置了观察作业，放学回到家里，我从厨房抓了一把豆子，又找来了一个玻璃碗，把碗里盛了半碗水，然后把豆子放在碗里，哈哈，开始观察了。
我看看浸在清水里的黄豆，有的体形圆溜溜的，有的椭圆椭圆的，他们像小孩子的笑脸。每个黄豆的中间还有一个硬硬的点，妈妈说那是豆脐，将来黄豆就是从这里发芽的，这个脐相当于果实的种子。观察了半个多小时，没有发现有什么变化。
2009年9月22日 星期二 晴
到了第二天，我起床就跑去看碗里的黄豆，发现黄豆有变化了，豆皮被水泡得皱皱的，难看极了。下午回到家，又去看黄豆，它们每个豆子都变成了长椭圆形，象喝饱了奶的娃娃，水灵灵的，可爱极了。而且每个豆子都是原来的两倍大。我伸手拿出一颗豆子捏了捏，好柔软啊，而且在豆脐上还冒出一点点绿色的小芽。
2009年9月23日 星期三晴
今天放学回家的第一件事还是看黄豆发芽了没有，但令我失望的是黄豆的芽还只有一点点，和昨天的情况差不多。我问妈妈：“黄豆为什么还不发芽呢？”妈妈说：“黄豆在水中浸泡一个晚上后，就应该把碗里的水倒出去，只留下豆子，还要用一条小毛巾将碗口盖住，这样黄豆才能发出芽来”。期待着黄豆赶快发芽。
2009年9月24日 星期四 晴
黄豆今天终于发芽了。我好开心啊。
当我掀开盖在碗上的小毛巾时，我惊讶地张大了嘴巴，真是大吃一惊，黄豆芽已经在豆脐上发出了白白的、细细的、长长的小豆芽，小豆芽把黄豆皮撑破了，顶成了两瓣，用手轻轻一剥，豆皮就下来了，露出了里面的黄豆瓣。黄黄的、嫩嫩的，看着就让人喜欢。最长的
小豆芽居然有两厘米长了，靠近碗口，就会闻到一股淡淡的豆子的清香。
篇五：“鸟的天堂”导游词
“鸟的天堂”导游词
大家好！欢迎你们千里迢迢地来参观我们小鸟的极乐世界“鸟的天堂”！我是您的小鸟导游—鼎鼎。好了，我们要到了，请大家做好准备！
好了，“鸟的天堂”已经到了。大家看！这就是我们的家园----大榕树。我们的天堂就是由这棵树所形成的，此外，该树还大得出奇！远处看这可树，你可能会不以为然：“不就是个森林嘛！”可当你仔细一看，一定会非常惊奇：“这难道是一棵树啊？简直就是??”当然，正是因为这宽阔的空间，茂盛的枝叶，粗壮的枝干，使我们小鸟都把这里称为“鸟的天堂”。每天都会有我的许多同伴飞到这里来，在这里安居乐业，繁育后代。现在，不管你走到我们家园的角落，都能见到你说也说不上来，见也没见过的鸟儿。
当然，我们有这样幸福、快乐的生活，功劳也少不了好心肠的人们，听他们说，我们的家园是300年前的一位当地人在这里插上的一棵榕树演变而成的，后来人们把这棵树视为圣树，并立下了这样一条乡规：不能去林中猎鸟、掏鸟蛋；不许强制砍伐我们的家园—大榕树。 对了，请您记住本“天堂”的地点：中国广东县，珠江三角洲西部的天马河。
叽叽，如果你也喜欢上了我们这“鸟的天堂”，那么，请您留下来，和我们一起生活，一起歌唱，一起投入大自然的怀抱吧！
四川德阳绵竹市大西街小学四年级:杨撷鼎
篇六：鸟的天堂导游词
鸟的天堂导游词
亲爱的朋友，您到过广东新会吗?您读过著名作家巴金爷爷写的《鸟的天堂》吗?如果没有，那就听我给您做一介绍：
巴金爷爷笔下的“鸟的天堂”，又名小鸟天堂，位于我国广东新会天马村的湖心岛上。它实际上是一株大约有500多年的古榕树，经过长期繁衍，如今已经盘根错节，枝繁叶茂，覆盖了整个小岛。 您不禁要问，一棵古榕树如何能覆盖整个小岛?它又如何能成为鸟的天堂?朋友，莫急，听了我的介绍，您就会真-相大白的。
据说500多年前，这湖心岛原是一个大泥墩，上面长着一棵榕树。这榕树可不是一般的树，它的特点是“树干生树枝，枝上又生根”，这根又直垂到地上伸进泥土里，就又变成了树干。就这样，“树干生树枝，树枝生树干”，经过许多年的繁衍，就变成了现在这婆娑成荫的“岛上绿洲”。
由于“绿洲”环境静而幽雅，鱼虾虫蟹十分丰富，在枝繁叶茂，碧绿婆娑的古榕冠部，栖息着数以千计的鸳鸯、八哥、斑鸠等十多种鸟类。其中最引人注目的是白鹤和灰麻雀。白鹤朝出暮归，麻雀暮出昼息。每当晨光熹微或暮色苍茫之际，群鸟比翼展翅，下上翻飞，盘旋起舞，嘎嘎而鸣，蔚为奇观。
那么，“鸟的天堂”的美名又是从何而来的呢?这是因为，我国著名作家巴金爷爷，1933年曾到过这里。他分别于晚饭后和第二天早晨，和友人一起荡舟于大河之上，亲眼目睹了这令人神往的岛上奇观。他抑制不住内心的激动，挥笔写下了《鸟的天堂》这篇美文。从此， 这物色天成的南国奇观便名扬天下。
在巴金爷爷的笔下，这美丽的古榕树确有独到的魅力。其一是“大”。它不但树干粗、树枝多，而且枝上生根，根上生枝，显得非常茂密。那枝上的小鸟，叶上的露珠，也极富有生机和活力。二是“绿”。那么多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点缝隙。那翠绿的颜色，使人看了非常耀眼，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。三是“鸟非常多”。到处百鸟争鸣，大的，小的，花的，黑的，有的站在树枝上叫，有的在扑着翅膀。它们一旦飞起来，个个翩翩起舞，简直叫人看得眼花缭乱，应接不暇。
读了巴金爷爷的文章，我还想告诉您，看鸟最好早晨去，傍晚是几乎看不到鸟的。因为这里栖息的野生鸟类，大多是“暮出晨归”。您不要因为看不到鸟，就以为这“鸟的天堂”是徒有虚名。你只要早上站在这里拍拍巴掌，就能看见鸟儿成群结队的从树丛中飞出来，它们五颜六色，姿态各异，让你看也看不过来。如果您有运气，说不定还会碰上那会唱歌的画眉，它们会为您唱上一曲曲美妙动听的歌，会让您在那里流连忘返、回味无穷的。
好了，介绍了这么多，如果有机会，请您拥抱一下大自然，实地去那里看一看，聆听一下百鸟和鸣的天籁之声，感受一下这树与鸟、鸟语水、人与自然的和-谐之美。您一定会感到，那的确是名副其实的“鸟的天堂”啊
篇七：鸟的天堂导游词
大家好，我是导游汤杰，大家可以叫我汤导。今天，我很荣幸能带大家去游览“鸟的天堂。”“鸟的天堂”是一棵枝繁叶茂的大榕树，它位于广东省新会市天马村天马桥的一个小岛上。俗话说：“独木难成林。”而这棵大榕树的确是“独木成林。”榕树为什么能“独木成林”呢？原来，榕树一般生活在热带和亚热带，是一种常绿乔木，它会长出许多支持根。随着时间的推移，支持根越来越粗，和主干很难区别。鸟儿们在大榕树上生活，像在天堂一样。而且这儿的农夫和孩子都很爱鸟，他们从不捉小鸟玩或捡鸟蛋。“鸟的天堂”栖息着成千上万的鸟儿，有着数不清的鸟巢，有着各种各样的鸟蛋„„都不计其数！大榕树上的小鸟颜色不一，习性不同。有每天早出晚归的白鹤；有在黑夜出去觅食的猫头鹰„„大榕树的清晨最热闹了。那时候，鸟儿都会出来大显身手。有百灵鸟的歌唱；有黄鹂鸟的边唱边舞„„鸟儿们有的站在树枝上唱；有的飞起来；有的在扑翅膀。让你看清楚这只又错过那只。
【第四篇】50字大蜀山导游词
合肥导游词第一讲 安徽名人馆
各位游客：
大家好！我是安徽旅行社导游员仇楠，这位是我们的司机李师傅。首先，我代表安徽旅行社，司机师傅以及我本人向大家表示欢迎，欢迎大家来到合肥。我非常荣幸能够成为大家这次文化之旅——安徽名人馆站的导游，在接下来的时间里，我会带领大家了解、认识一些安徽历史名人。在游览过程中，大家有什么问题可以向我提出来，我会尽我所能为大家解答，希望大家乘兴而来，尽兴而归。
安徽名人馆位于大蜀山北麓，有23个场景布置和2个群体蜡像厅，采取了声、光、电、多媒体等一系列高科技手段，向大家展示了形象逼真的50多位安徽历史名人。我们今天游览的顺序是先看一楼二楼的场景布置，再看群体蜡像厅。
好了，我们到了，请大家携带好自己的随身物品准备下车，来，大家慢点，注意安全。
进了名人馆，我们看到的第一位名人是大禹，大禹治水三过家门而不入的故事大家都应耳熟能详了，那大家知道这个故事发生在哪里吗？在安徽的涂山，大禹在涂山会盟，娶涂山女为妻，生下了儿子启，这边这位就是启，他是中国历史上奴隶制王朝的缔造者，他建立了夏朝。
请大家跟我来，这边是春秋时期著名的政治家、改革家管仲和辅周灭商的姜子牙。与其相临的这位仙风道骨者就是庄子。他是蒙城县人，是道家鼻祖之一，（那大家知道道家的另一位鼻祖是谁吗？对了，就是老子。老子和庄子合称为“老庄”。那么看完了庄子不能不看老子了，）老子的展位是全馆最精美的。大家请看这副画面，只见一缕紫气袅袅升起，一位老人骑着青牛缓缓而来，后面还跟着一个小书童，这时随着呼啸而来的风声，天空飘起了鹅毛大雪，而我们这位老人已经到了秦国的边境，大家有没有看到函谷关？只见这位老者沉静执着，朝函谷关迈进，看完以后，大家也应该记住这位老者了吧？他就是老子。老子姓李名耳字聃。接下来是鸿门宴的场景，请大家先安静，听一下琵琶曲，怎么样？有没有扣人心弦惊心动魄的感觉？这就是著名的十面埋伏。鸿门宴故事中有两位重要人物都是安徽人。一位就是亚夫范增，另一位是谋士张良。好，请大家继续往前走。这位便是豆腐鼻祖——淮南王刘安，其实他发明豆腐也纯属无意而得。本来他是为求长生不老，在淮南的八公山与八位高人一起炼丹，用大豆磨成浆，配以石膏，结果丹没炼成却意外发明了豆腐。接下来这位便是一
代神医华佗。他是亳州人，发明了世界上最早的麻醉剂——麻沸散。他还曾经用麻沸散，他还曾经用麻沸散进行剖腑手术，是世界医学应用全身麻醉进行手术的最早记载。因此他享有外科鼻祖的美誉。另外，他还模仿虎、鹿、熊、猿、鸟设计出健身体*五禽戏。来，大家请看这组浮雕，这就是五禽戏的动作。这边是一个场面恢弘的战争布景，展现的就是著名的赤壁之战。那站在船头的就是曹*，他字孟德，小名阿满，亳州人，历史上著名的政治家、军事家；也是杰出的文学家，开建安文学之风，其《观沧海》、《短歌行》等作品历来为后人传诵。站在赤壁岸上的便是周瑜，字公瑾，舒城人，年轻俊郎，战功卓著，人称周郎。一层的游览就到这里
下面请大家跟我上二楼，这些平台上的是一组宋代时期的安徽名人。有著名理学家—朱熹；还有人称包青天的包拯；再往前走，这位便是发明活字印刷术的毕升，他是歙县人，他的对面是明代数学家程大位和新安画派的创始人渐江。他们都是休宁人。现在大家看到了一座金碧辉煌的金銮殿。正中这位就是明朝开国皇帝朱元璋。他是安徽凤阳人。大家有没有注意到这个大殿里有这些龙，这里一共有99条，而朱元璋在南京的宫殿上确有大大小小、形态各异的飞龙9999条，再加上朱元璋这个真龙天子，共记一万条。这一万的万既颂扬万岁，又暗喻朱明王朝万世江山。出了金銮殿接下来大家看到的就是明代抗倭名将戚继光和影响了近代中国近半个世纪的晚清军政重臣李鸿章。以及红顶商人胡雪岩。下面我们去群体蜡像展厅，那里有《儒林外史》的作者吴敬梓、甲午海战的抗日英雄丁汝昌以及马克思在《资本论》中提到的唯一中国人——王茂荫，还有桐城派的代表人物 。来，大家看这处充满海岛风情的展位，那位站立椰树边的就是肥西人刘铭传。1885年台湾设省，他被任命为台湾第一任巡抚。现在我们看到的是安徽名人馆展出的最后一位历史人物，他就是著名戏曲表演艺术家程长庚，200多年前，他率三庆、四喜、和春、春台四大徽班进京演出，之后徽剧又不断融合了汉调、昆腔等戏种的唱腔，逐渐演变成中国的国粹——京剧。而程长庚也被称为京剧鼻祖。现在大家看到的这幕场景是京剧《武家坡》中的一段。
好了，今天的游览到这就结束了，我相信通过今天的参观大家对安徽的历史名人有了一定的了解。我非常感谢大家对我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之处请大家指出来，我会在今后的工作中改进。最后，再次感谢大家，谢谢！
第二 明教市
各位游客:你们好!
今天我带领大家参观的是明教寺，它为于合肥最繁华的商业街淮河路的东段，与逍遥津公园
隔寿春路相望。
说起明教寺，就不能不提起合肥人浓浓的三国情结，合肥因三国时期曾作为古战场而闻名，现今的明教寺便是在三国战场 教弩台旧址上建立起来的。教弩台也称“曹操点将台”。据史书记载，三国时期教弩台位于古淝河与逍遥津水的汇合处，离合肥约五千米，是魏吴两军对峙的前沿阵地。宋朝的时候,合肥城市扩建,教弩台被圈入城内,从此它便成了合肥兴衰沉浮的历史见证物。
公元6世纪的南北朝时期，是佛教在中国传播的鼎盛时期，修建寺庙成了当时的一大潮流。明教寺就建在南朝梁天监年间，它原名为铁佛寺，后毁于兵变，唐代时有人在寺庙遗址掘得一尊一丈八尺高的铁佛，后上报朝廷，代宗皇帝李豫下令重建，定名“明教寺”。随着朝代的更换，在多次的战火中， 明教寺历经沧桑，到清代咸丰五年全部毁于战火。现在大家看到的明教寺主体建筑为光绪年间所建。抗日战争和“文化大革命”时期，寺内的主要设施再次被毁，“文化大革命”之后又被重新修建。明教市的整体布局是从东而西依次为前殿，庭院，大雄宝殿宝殿东面是卧佛殿，往后是地藏殿，东南角为寺内花园。园内高台上古亭之内的古井和听松阁两处古迹，我们今天也将按此布局游览明教寺。门前原为南向的直上台阶，33级，后为便利街道交通，直阶改为东西双向。台阶前面，立着两只高达五米的石狮，为什么寺庙前常立石狮？传说狮子为百兽之王，狮子一吼，百兽都为之胆战心惊。因此，佛教引用“狮子吼”比喻佛祖说法气势恢弘，佛法无边。
现在请大家跟随我上前殿，此殿名为天王殿，现在大家看到的弥勒佛笑容满面、憨态可掬。弥勒佛本是释迦牟尼弟子，后登佛位，他的造型是按照布袋和尚塑造的，弥勒佛的东西是“护世四天王”。佛教认为佛教有四天王护佑，才会太平。老百姓称其为“风调雨顺”之神。现在我们转到弥勒佛的背后是佛教的护法神韦驮菩萨，据佛经记载原先弥勒和韦驮各管一座寺院。但由于弥勒过于宽厚，而韦驮又过于严厉，两人的寺院都管理不善，香火不盛。后来，佛祖让他们共同管一个寺院，两人刚柔相济，互为补充，寺院的香火慢慢兴盛起来。大家请跟我这边走，现在我们来到前殿的东厢 ，内建有“三国文物陈列室”，大家请这边看 五颜六色的旗帜，这就是当年魏、蜀、吴军队旗帜，这些就是战场上使用过的刀枪剑戟，以及与教弩台有关的强弓硬弩。大家请往墙壁上看，壁上刻有有诗人刘夜烽手书的绝句：“貔貅百万举刀弓，誓夺江东气似虹。横槊高歌雄一世，骑兵无奈遇东风。现在我们前往前殿与大雄宝殿
之间是个雅致的院落，古柏婆娑，三只古雅朴拙的大香炉，青烟袅袅。绕过香炉便是大雄宝殿，门上方悬挂的泥金大匾为赵朴初先生题写，而红墙上的“南无阿弥陀佛”六个苍劲有力的大字则是弘一大师（李叔同）的珍贵遗墨，非常难得，是明教寺书画中的珍品。大雄宝殿内供奉的五尊佛像，为明教寺镇寺之宝，全部来自北京。大雄宝殿，“大雄”是对释迦牟尼的称号，坐在大雄宝殿的高台中央，他的左边是阿弥陀佛，右边是药师佛。佛教认为佛有“三世”之分，横三世佛为：西方极乐世界阿弥陀佛，中央婆娑世界释迦牟尼佛，东方净琉璃世界药师佛。纵三世佛为过去燃灯佛，现在释迦牟尼佛，未来弥勒佛。我们这里所供奉的是横三世佛。大家看到释迦牟尼的前方两侧的那两尊佛像了吧，陈女士说的很对，是释迦摩尼的两个弟子迦叶和阿难。大殿东西两壁塑有十八罗汉佛像，各具神态，形象逼真。大家再转到佛像的背后是观音菩萨的塑像，我们所看到的是南海观音，看见南海碧波荡漾，观音手持杨柳净瓶，救苦救难，普渡众生。大家看到在大殿左侧的这口大钟了，它为清道光年间铸造，声音悠扬清远，撞击时其音可传遍老城，是寺里不多的历史文物之一。
游览完大殿，我们现在来到了市内的花园，花园虽不大，但筑于园内高台上古亭之内的古井和听松阁两处古迹却很有来历。现在大家看到的这口井就是屋上井了，为什么叫屋上井呢？相传古井是当年魏军汲水所凿，因高出地面屋脊被称为“屋上井”。此井在晋代得到整修，大家请这，井栏现尚存“泰始四年殿中司马夏侯胜造”一行字，由此可以推算出这口古井已有1700多年历史了。井沿内周的20多条深沟，是汲水绳索长期拉磨形成，向世人展示屋上井的历史悠久。 著名的听松阁在小花园的东南角。听松阁旧址原为一土堆，传说曹操曾站在此处操演水军，后人便在此砌台纪念，取名“听松阁”，阁上题有“教弩松阴”四字，是闻名的古“庐阳八景”之一。原来教弩台上并无松树，因为庐州夏天炎热，士兵难熬酷暑，曹操便令广植松柏。松树长成后，清风袭来，松涛阵阵，从此，“教弩松阴”便成为合肥的一个著名景点，听松阁也由此得名。 位于听松阁西侧的“归西冢”，因葬有颇具神话色彩的一龟一鸡而得名。
时间过得真快，今天的游览到这就结束了，我相信通过今天的参观大家对明教市的历史有了一定的了解。我非常感谢大家对我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之处请大家指出来，我会在今后的工作中改进。最后，再次感谢大家，谢谢！
第三
【第五篇】50字大蜀山导游词
安徽名人馆导游词安徽合肥名人馆导游词
各位游客：
大家好！我是安徽旅行社导游员王兵，这位是我们的司机李师傅。首先，我代表安徽旅行社，司机师傅以及我本人向大家表示欢迎，欢迎大家来到合肥。我非常荣幸能够成为大家这次文化之旅——安徽名人馆的导游，在接下来的时间里，我会带领大家了解、认识一些安徽历史名人。在游览过程中，大家有什么问题可以向我提出来，我会尽我所能为大家解答，希望大家乘兴而来，尽兴而归。
安徽名人馆位于大蜀山北麓，有23个场景布置和2个群体蜡像厅，采取了声、光、电、多媒体等一系列高科技手段，向大家展示了形象逼真的50多位安徽历史名人。我们今天游览的顺序是先看一楼二楼的场景布置，再看群体蜡像厅。
好了，我们到了，请大家携带好自己的随身物品准备下车，来，大家慢点，注意安全。 进了名人馆，我们看到的第一位名人是大禹，大禹治水三过家门而不入的故事大家都应该听过，那大家知道这个故事发生在哪里吗？在安徽的涂山，大禹在涂山会盟，娶涂山女为妻，生下了儿子启，这边这位就是启，他是中国历史上奴隶制王朝的缔造者，他建立了夏朝。 请大家跟我来，这边是春秋时期著名的政治家、改革家管仲和辅周灭商的姜子牙。与其相临的这位仙风道骨者就是庄子。他是蒙城县人，是道家鼻祖之一，（那大家知道道家的另一位鼻祖是谁吗？对了，就是老子。老子和庄子合称为“老庄”。那么看完了庄子不能不看老子了，）老子的展位是全馆最精美的。大家请看这副画面，只见一缕紫气袅袅升起，一位老人骑着青牛缓缓而来，后面还跟着一个小书童，这时随着呼啸而来的风声，天空飘起了鹅毛大雪，而我们这位老人已经到了秦国的边境，大家有没有看到函谷关？只见这位老者沉静执着，朝函谷关迈进，看完以后，大家也应该记住这位老者了吧？他就是老子。老子姓李名耳字聃。接下来是鸿门宴的场景，请大家先安静，听一下琵琶曲，怎么样？有没有扣人心弦惊心动魄的感觉？这就是著名的十面埋伏。鸿门宴故事中有两位重要人物都是安徽人。一位就是亚夫范增，另一位是谋士张良。好，请大家继续往前走。这位便是豆腐鼻祖——淮南王刘安，其实他发明豆腐也纯属无意而得。本来他是为求长生不老，在淮南的八公山与八位高人一起炼丹，用大豆磨成浆，配以石膏，结果丹没炼成却意外发明了豆腐。接下来这位便是一代神医华佗。他是亳州人，发明了世界上最早的麻醉剂——麻沸散。他还曾经用麻沸散，他还曾经用麻沸散进行剖腑手术，是世界医学应用全身麻醉进行手术的最早记载。因此他享有外科鼻祖的美誉。另外，他还模仿虎、鹿、熊、猿、鸟设计出健身操——五禽戏。来，大家请看这组浮雕，这就是五禽戏的动作。这边是一个场面恢弘的战争布景，展现的就是著名的赤壁之战。那站在船头的就是曹*，他字孟德，小名阿满，亳州人，历史上著名的政治家、军事家；也是杰出的文学家，开建安文学之风，其《观沧海》、《短歌行》等作品历来为后人传诵。站在赤壁岸上的便是周瑜，字公瑾，舒城人，年轻俊郎，战功卓著，人称周郎。 下面请大家跟我上二楼，这些平台上的是一组宋代时期的安徽名人。有著名理学家—朱熹；还有人称包青天的包拯；再往前走，这位便是发明活字印刷术的毕升，他是歙县人，他的对面是明代数学家程大位和新安画派的创始人渐江。他们都是休宁人。现在大家看到了一座金碧辉煌的金銮殿。正中这位就是明朝开国皇帝朱元璋。他是安徽凤阳人。大家有没有注意到这个大殿里有这些龙，这里一共有99条，而朱元璋在南京的宫殿上确有大大小小、形态各异的飞龙9999条，再加上朱元璋这个真龙天子，共记一万条。这一万的万既颂扬万岁，又暗喻朱明王朝万世江山。出了金銮殿接下来大家看到的就是明代抗倭名将戚继光和影响了近代中国近半个世纪的晚清军政重臣李鸿章。以及红顶商人胡雪岩。下面我们去群体蜡像展厅，那里有《儒林外史》的作者吴敬梓、甲午海战的抗日英雄丁汝昌以及马克思在《资本论》中提到的唯一中国人——王茂荫，还有桐城派人物。来，大家看这处充满海岛风情的展位，那位站立椰树边的就是肥西人刘铭传。1885年台湾设省，他被任命为台湾第一任巡抚。现在
我们看到的是安徽名人馆展出的最后一位历史人物，他就是著名戏曲表演艺术家程长庚，200多年前，他率三庆、四喜、和春、春台四大徽班进京演出，之后徽剧又不断融合了汉调、昆腔等戏种的唱腔，逐渐演变成中国的国粹——京剧。而程长庚也被称为京剧鼻祖。现在大家看到的这幕场景是京剧《武家坡》中的一段。
好了，今天的游览到这就结束了，我相信通过今天的参观大家对安徽的历史名人有了一定的了解。我非常感谢大家对我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之处请大家指出来，我会在今后的工作中改进。最后，再次感谢大家，谢谢！
【第六篇】50字大蜀山导游词
大蜀山实习报告)合肥市大蜀山实习报告 目录
目录…………………………………………………………1
第一部分 实习过程简介…………………………………………2 第二部分 实习景区的旅游资源评价与景区规划开发评价……2
2.1旅游景区简介…………………………………………………2
2.2旅游资源评价…………………………………………………2
2.3景区规划开发评价……………………………………………3 第三部分 实习景区的景区服务与管理现状评价………………3
3.1景区出入口管理………………………………………………3
3.2景区牌示与信息系统…………………………………………3
3.3景区对客服务和游客行为管理………………………………3
3.4景区环境卫生与资源保护……………………………………4
3.5景区服务网点与配套设施……………………………………4
3.6景区安全状况…………………………………………………4 第四部分 实习收获与实习建议…………………………………4
4.1实习收获………………………………………………………4
4.2实习建议………………………………………………………5 第五部分 指导教师评语…………………………………………6
第一部分 实习过程简介
11月27日，查找并阅读了一定量的关于大蜀山的资料。对自己所要了解的相关知识做了详细的了解，并写出了适合自己讲解的导游词，不断反复揣摩、熟悉导游词。熟悉和了解大蜀山整体和其它景点的知识。
第二部分 实习景区的旅游资源评价与景区规划开发评价
2.1旅游景区简介
大蜀蜀山位于安徽省合合肥市境内，距合肥市中心约10公里，面积8500亩，海拔284米，是合肥近郊唯一的一座大山。大蜀山系大别山余脉，山势东南高，西北低，呈椭圆形，由火山喷发而成。古火山应有的火山锥、火山瀑、火山岩、火山颈等火山遗迹至今保存完整。
2.2旅游资源评价
在旅游开发中经常会有这样的现象：开发较好的景区周边的景点依附于该景区，利用该景区良好的市场以及交通条件，并发挥自身的资源特色，来吸引游客，以弥补该景区在时间和功能上的不足，从而实现自身景区的有效开发。
1962年，安徽电视台在山顶上建发射台，合肥市最高的标志物，成为游人参观游览的一个新景点。此后，大蜀山周围相继建成了“雪霁山庄”、“玉兰大道”、“蜀山画廊”、“十二生肖园”、“合肥野生动物园”等新的景区。80年代初，大蜀山南麓建成一座宏伟壮观的烈士陵园。1989年，大
蜀山东麓建成一个70亩的樱花园，栽植7个品种3500株樱花，其中日本久留米市赠送的有300多株。这些景点错落有致，景色宜人，有的还作为合肥爱国主义教育的基地，吸引了众多的游客。1995年，“蜀山春晓”被评为新“合肥十景”之一。
大蜀山位于合肥西郊，占地约400公顷，森林中除了斑鸠、画眉、喜鹊等留鸟外，还有鹭鸟等候鸟。这些鸟给森林公园增添了无限的生机，给游客增添了许多赏心悦目的乐趣。 作为大潜山余脉的大蜀山，是约1.4亿年前由于地壳运动形成的一座火山，现已为死火山，其山势东南高、西北低，呈椭圆形，是由火山喷发而成。在大蜀山，古火山应有的火山锥、火山瀑、火山岩、火山颈等火山遗迹，都有完整的保存。日前，省国土资源厅、市国土资源局对大蜀山地质资源的保护召开了多次专家研讨会，对“大蜀山地质公园”给予了充分论证，认为其作为地质公园保护及游览的意义重大，并决定将其与紫蓬山联合申报大蜀山—紫蓬山地质公园。
2.3景区规划开发评价
大蜀山风景区是旅游经济快速发展的成果惠及普通百姓和来山游客，实现了人与自然、居民与游客共享的良性互动，促进了旅游事业又好又快地发展。景区内，居民安居乐业，游客高兴而来满意而归。大蜀山将成为合肥人的绿色氧吧。
大蜀山的山林等生态环境资源，实行了严格的管理制度和保护措施，使得自然资源和人文历史永续利用、长久保存。 综上所述，大蜀山的开发是合理的，符合可持续发展的战略，也能够促进当地旅游业的繁荣发展。
第三部分 实习景区的景区服务与管理现状评价
３.1 景区出入口管理
景区有数个入口。正大门位于大蜀山南侧，是一座石刻大门。不采取收费方式，属于开放式景区。上山步道也分为石阶、盘山公路，还有崎岖的小路等。
３. 2 景区牌示与信息系统
景区内的标识牌做得不够，许多地方根本看不到路线图和指引图，并没有在旅游的哪个过程中看到或体会到景区的信息系统，有待景区完善。
３. 3 景区对客服务和游客行为管理
在正大门附近设有一些饭店，等级各不相同，又具有特色的农家小菜，也有高档的西式餐厅。饭店门口都有保安对来饭店游客所乘车辆做好安排。
３. 4 景区环境卫生与资源保护
环卫工作做得一般，还有可提升的空间，因为在景区景点内还可以看到地上的垃圾。资源保护方面做得还可圈可点，在路面修复方面值得肯定。在景点旁边缺乏明显提示游客保护旅游资源
的标识牌。
３. 5 景区服务网点与配套设施
配套设施相对较贫乏，只有在山顶会设有小卖部，供游客休息的座椅。
3. 6 景区安全状况
总体还可以接受，但不可否认，依然存在着问题。比如道路两边的护栏、公路上中巴车车速过快等。
第四部分 实习收获与实习建议
4.1实习收获
这次大蜀山实习，收获颇丰。就是在这样一个美好的地方才能让我们真正体会大自然的秀丽风光，真正感受到知识的可贵，让我们所学到的与实际真正联系起来。大蜀山的自然美景，孕育滋养了蜀山丰富的历史文化，二者交相辉映，相得益彰，充分体现了蜀山独特的魅力。
通过这一次的实习，我们学会了理论联系实际，把书本上的知识跟实际情况结合起来。我们也在指导老师的熏陶下，学到了很多专业知识。通过这几天的实习，我们对旅游业形成的更加完整的认识。通过指导老师的指导，我们学会怎么样去灵活应用这些东西。在实习的过程中，不免更深层的接触到社会。更懂得了如何与人和谐相处，站在经营者的角度，既要考虑自己的经营盈利情况，还要为整个蜀山景区的声誉而着想，既要为游客提供优质的服务的，还要为自己的生活而工作；站在游客的角度，我们
【第七篇】50字大蜀山导游词
苏州园林导游词苏州园林
各位游客大家好，欢迎到苏州游览观光。我是大家的导游员小贾，在接下来的旅程中将由我和大家共同度过 在游览的过程中，希望各位能积极配合我的工作，我也会尽全力为大家提供优质的服务，在此小贾先谢过给位了。
我们今天要游览的景点是苏州园林，提到它呢我想问一个问题：苏州园林是园林吗？大家会想：小贾你问的问题好没水平啊,如果苏州园林不是园林，那我们去哪游玩啊？各位其实啊，苏州园林真不是园林，它是指中国苏州城内的园林建筑，是一个统称，主要以私家园林为主，其历史可以追溯到春秋时期的吴国。到清末苏州已有各色园林一百七十多处，现保存完整的有六十多处。在1997年，以拙政园、留园、网师园和环秀山庄为代表的苏州古典园林被评为世界文化遗产。
好了游客朋友们，现在呢我们就来到了拙政园。它与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园合称为我国“四大名园”，被誉为“天下园林之母”，始建于1509年，据传它的建造者王献臣在建园之初,曾请吴门画派的代表人物文徵明为其设计蓝图,形成以水为主、近乎自然风景的园林。王献臣死后，他的儿子一夜豪赌，将园输给了他人。各位从园门进来呈现在我们眼前的便是东花园。入园后，首先映入眼帘的是东花园的主厅“兰雪堂”。“兰雪”二字出自李白的诗句“春风洒兰雪”，厅堂中间屏门上有一幅漆雕画，是拙政园的全景图。大家请看，拙政园分为三个部分：东部，曾取名为“归园田居”，以田园风光为主；中部，称为“复园”，以池岛假山取胜，也是拙政园的精华所在；西部，称为“补园”，以清代建筑为主。整个院子没有明显的中轴线，也不对称，但错落有致，近乎自然，是苏州园林中布局最为精巧的一座。
各位走出了兰雪堂，迎面而来的是一组太湖石假山。这块名为“缀云峰”的假山高耸在绿树竹荫中，与西侧形状怪异的石峰并立，叫做“联壁”。走到这里我们可能都会联想到《红楼梦》中大观园进门处的假山，是不是和这座假山极为相似。
游客朋友们走出了东花园，我们便来到了中园。中园是拙政园的主体部分和精华所在。总体布局以水池为中心，四周分布着高低错落的建筑物。从东面看，一山高过一山；从南面看，一山连接一山；从西面看，一山压倒众山，体现了一种“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的意境。各位请跟我走，我们面前的这座亭子叫作“悟竹幽居”。此亭俗称“月到风来亭”。是一座方亭，4个圆洞门使人联想到十五的月亮。站在其中向外看，犹如四个巨大的镜框镶嵌着苏州园林一年四季的风光。亭内有文征明的书额和对联：“爽借清风明借月，动观流水静观山。”
看过了东园田园风光，欣赏过了中园的池岛假山胜景，最后我们来到了西园。西花园的主体建筑 “卅（sa）六鸳鸯馆”和“十八曼陀罗花馆”是鸳鸯厅结构。从外面看是一个屋顶，里面是四个屋面；从里面看是一个大厅，南北分为两个客厅，北面客厅是夏天盛凉用的，南面客厅是冬天取暖用的。
游客朋友们，接下来大家可以在此拍照留念，咱们30分钟后集合，谢谢大家！
注：其历史可以追溯到春秋时期的吴国（建都姑苏时（公元前514年），形成于五代，成熟于宋代，兴旺于明代，鼎盛于清代）
（2000年，沧浪亭、狮子林、耦园、艺圃和退思园作为苏州古典园林的扩展项目也被列为世界文化遗产。）