报任安书_《报任安书》阅读答案古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉
阅读下面文言语段,完成15-18题。古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退论书策以舒其愤,思垂空文以自见。仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?然此可为智者道,难为俗人言也!且负下未易居,下流多谤议。仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世,垢弥甚耳!是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所如往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣,宁得自引深藏于岩穴邪?故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆之私心剌谬乎?今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益,于俗不信,适足取辱耳。要之死日,然后是非乃定。书不能悉意,故略陈固陋。——《报任安书》15.下列句子中加点的词解释错误的一项是()A.盖文王拘而演《周易》(推演)B.故述往事,思来者(思念)C.思垂空文以自见(流传)D.则仆偿前辱之责(同“债”)16.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是()A.古者富贵而名摩灭背负青天而莫之夭阏者B.大底圣贤发愤之所为作也若夫乘天地之正C.退论书策以舒其愤垣墙周庭,以当南日D.要之死日,然后是非乃定乃如左丘无目,孙子断足17.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是()A.第一段司马迁引用古代志士仁人受辱著书的例子,表明自己也要和他们一样,著书立说,成为一个“倜傥非常之人”。B.第二段司马迁介绍了《史记》的体例和写作《史记》的目的,同时表明自己忍辱负重、著书洗辱的良苦用心。C.第三段司马迁写了自己的悲惨处境,向任安解释不能“推贤进士”的苦衷,同时也流露了受屈忍辱的痛苦之情和愤叹之意。D.这几段文字写得瑰伟奇丽,情辞优美:内容上充满强烈的怨愤和对自己即将完成《史记》的欣慰;形式上,大量运用排比句,一骈到底,显得酣畅淋漓。18.将上面文言文中划线的部分,翻译成现代汉语。(6分)①亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。②今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆之私心剌谬乎?答案15、B16、C17、D18、翻译句子:①也想以此探究天道和人事的关系,通晓古今变化的规律,成为一家之说。②如今少卿竟教我推贤进士,恐怕和我个人的想法相违背吧?(6分,各3分)
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