行云流水任意所至意思|行云流水，任意所至

之前对于武侠的印象，大致只是看过n遍的电视剧，和其中郭靖，萧峰等这些“为国为民，侠之大者”的侠义之人。而此次对于武侠小说的探讨，我却选择了《笑傲江湖》一书，只是想从中寻找“侠”以外的另一种东西。

第一次花时间认真的阅读了一部武侠小说，真的是被书中那些呼之欲出的武林人物所吸引、触动。看了后记后，方觉得金庸的小说之所以享有如此盛名，因为他不仅写“武”，还写“侠”，尤其在《笑傲江湖》中更深刻地影射了现实。

这里先交代一下题目——“行云流水，任意所至”乃是独孤求败的独孤九剑的精髓。独孤前辈凭借自创的这套剑法独步武林，凡是与他交手的全都败倒在他的剑下，因此，独孤前辈一生只想求一败。简单的解释一下，独孤九剑的至高境界即为“无招胜有招”，凡是有招，即有破绽，无招反而无法可破，不被固定的招式所禁锢，“行云流水，任意所至”意即在此。其实在我看来，更有些接近于黄老之学中的“无为”——为无为，则无不治。

鉴于本文的题目，我不想刻意地按课题分为“情”与“义”两个部分。暂且想到哪写到哪吧。而且，主角令狐冲我想放到最后再写。

想先说说岳不群。打远一看，一副书生样子，走近聊几句，彬彬有礼，果然符合“君子剑”的称号。堂堂华山派掌门，气宗传人，真到首席弟子令狐冲练就高超剑法，在五霸岗上受群豪欢迎的时候，却是本相毕露，心胸狭隘，将徒儿逐出师门。更有甚者，在嵩山封禅台上争夺五岳剑派盟主时仍然满口仁义道德，摆出一副“伪君子，真小人”的丑恶嘴脸，阴险之极，用辟邪剑法打败左冷禅，事后还密谋妄图害死五岳派的所有高手，可惜最后竟被恒山派的小尼姑仪琳一剑刺死。老谋深算，可终究难逃“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”之谶。

想说说左冷禅。如果评论他的优点，那就是表里如一，不像岳不群，左冷禅坏是坏在表面。他可是一个十足的霸权主义者，五岳并派一开始就是他的主意，只不过没算过岳兄罢了。

想说说东方不败和任我行。东方不败篡夺日月神教教主之位，不理教务，练那害人不浅的葵花宝典，最终死在令狐冲、任我行、向问天、任盈盈当世几大高手的手下，死有余辜，却也死得其所。在他任教期间，任用谄媚小人，什么“教主千秋万载，一统江湖”就是这些小人们创造出来取得教主欢心的。而任我行重夺教主之位后也腐败在这些奉承话下。其实也够可叹的，一代高手竟也难逃权力的诱惑，令狐冲多次拒绝任我行对他入教的邀请，也在于此。

前文提到，小说是用来影射现实的。的确，现今功利的社会中，不乏伪君子、霸权主义者和一些腐败的高官。这些人争权夺利，“眼是红的、心是黑的”，社会在利益的驱动下腐败蔓延滋长。其实只讽刺现实也是片面的。古代也不乏这样的“人才”——君可见曹操重权在握，挟天子以令诸侯；君可见和珅位极人臣，富可敌国；君可见朱温骄横跋扈，霸权成为唐末最大军阀……而他们的辉煌却建立在百姓的苦痛之上——君不见“兴，百姓苦；亡，百姓苦”；君不见“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”……权力的涂炭可见矣，自古便是如此。

简单提及方证大师、冲虚道长、定逸师太，莫大先生这些武林高手吧，毕竟人家出镜率也挺高的。用甄嬛体评论一下，就是“私心想着，这几人不仅武功卓绝，人品也是极好的。”；用正常话评论一下，就是“名副其实的武林正派高手。”于今，罕见矣。

陶潜兄台曾在其五首《归园田居》中曰过几句名句：

久在樊笼里，复得返自然。

衣沾不足惜，但使愿无违。

人生似幻化，终当归空无。

陶兄还曾曰过：“归去来兮！田园将芜，胡不归！既自以心为形役，奚惆怅兮独悲。”

介位兄台“不为五斗米折腰”的事迹就不用表扬了，此处这位隐士只是出来客串一下。

不知各位透过这些诗是否只看到了陶兄躬耕陇亩的苍老身影。反正作为一名金庸《笑傲江湖》的忠实读者，我还看到了令狐冲与任盈盈隐居竹林，琴瑟相和的自在身影。

接下来我们把奥斯卡最佳主角奖颁发给令狐兄和任大小姐……

我们先来查下他俩的户口：令狐冲，复姓令狐，单名一个冲字，华山派首席大弟子，后为天涯浪子，性格放荡不羁，得剑宗前辈风清扬真传独孤九剑，后暂代恒山派掌门之位。任盈盈，日月神教的教主之女，江湖中声名赫赫，并非“柔情”之人，后暂代日月神教教主之位。

曾记否，令狐兄于“一往桃花源,千春隔流水”的华山瀑布下与师妹岳灵珊试练自创的冲灵剑法，即便后来小师妹移情于林平之，师妹的倩影依然在他心中挥之不去，还答应她照顾林平之。曾记否，当他得知盈盈为救他身困少林寺，他毅然带领武林同道们大闹少林寺，九死一生。这些，他都无怨。因为，他重情。

曾记否，在大闹少林寺时，他下令不许破坏少林寺的一草一木，还不肯丢下同道们独自离开；曾记否，在与师父岳不群比剑时，他不忍用独孤九剑伤害师父，还被师父所伤；曾记否，他与魔教右使向问天素不相识时，看见向问天被正派围攻，他毫不犹豫便上前援手，共同退敌，与之结为生死之交；曾记否，在最后任我行强行让他入教接任副教主，并说要血洗恒山时，他不畏强权，还不肯连累少林、武当。这些，他都无悔。因为，他重义。

身为一个天涯浪子，身为一个重情重义之人，盈盈便是他的红颜知己。“数去更无君傲世，看来惟有我知音。”绿竹林，萧声醉。你莞尔的美，隐没在夕阳的余晖……

隐士，自由。刘正风，曲洋在追求；风清扬在追求；梅庄四友在追求；令狐冲，盈盈也在追求。只因人在江湖，身不由己。

当恩怨各一半，我怎么圈揽。看灯笼血红染，寻仇已太晚。月下门童喟叹，昨夜太平长安。

当天上星河转，我命已定盘。待绝笔墨痕干，宿敌已来犯。我借你的孤单，今生恐怕难还。

此刻各位应该能够明白，我在开篇说的侠以外的东西，便是自由。

隐士，在在下的印象中便是不参与政治斗争，不理江湖恩怨的人。对于这一类人，孔子是持积极态度的，并且将其分为三类：像伯夷、叔齐“不降其志，不辱其身”；像柳下惠、少连“降志辱身矣，言中伦，行中虑，其斯而已矣”；像虞仲、夷逸“隐居放言，身中清，废中权”。令狐冲不是郭靖那样的大侠，他所追求的只是隐居的自由，只是个性的解放，只是笑傲江湖的自在。

这也许牵强一点也可以理解为一种义吧，只不过这种义是对盈盈的义，是对自己本心的义。生来就是一个放荡不羁的人，不重名，不重利，只重情与义。不求武功盖世，不求武林称雄，只求与子携手，浪迹天涯，如同行云流水般任意所至。

英雄肝胆两相照，江湖儿女日见少。心还在，人去了，回首一片风雨飘摇……