刚才，我市七位社科理论界和高等院校的同志就六个“为什么”分别谈了自己的学习体会。爱思范文25http://fanwen.is97.com在大家发言的基础上，我讲三个问题供大家参考。
第一，要了解《六个“为什么”》编写出版的形势背景，充分认识六个“为什么”本身的价值
《六个“为什么”》的编写出版，具体是去年由李长春同志提出来的，实际操作用了多半年的时间，直到今年5月正式出版。在此过程中，《人民日报》、《光明日报》都已经做了多方面的配合性宣传。这本书虽然才一百多页，6万多字，但是很精辟，包含了丰富的内容，编写手法也和以往不同，自行设问，自行回答，所回答的几个重大问题，也都是当前来说必须回答的。具体的背景我从几个方面讲述供大家参考。
首先从时间的顺序来看，主要是紧扣了三个时间点。去年是改革开放30周年，今年新中国成立60周年，后年也就是2011年是中国共产党成立90周年，也是辛亥革命100周年。
而从空间上讲，我们需要了解当今世界、当今中国发生了什么问题，有什么重大事情需要我们来深入思考、做出回答。2003年发生了非典，2008年发生了“5·12”大地震，这些事件中我们表现出精诚团结，充分体现了社会主义制度的优越性；去年八九月份，我们又成功举办了奥运会和残奥会，极大地提升了中国在全世界的形象和地位。但是，“三鹿”毒奶粉事件等几件震惊全国的重大事件和重大事故，让我们发现，这里面有制度缺失的问题，有制度设计不合理的问题，有制度落实不到位的问题，有执法不严不力的问题。而由美国爆发的金融危机开始蔓延，一直冲击到全球，一些国家甚至一日之间全部垮台，中国也受到严重冲击。
正是在这样一个特殊的形势背景下，中央提出要回答几个重大问题。解答六个“为什么”本身有什么样的特殊价值？通过深入分析我们所面临的时空背景和形势特点，就可以得出解答六个“为什么”本身的价值。这些重大的制度性、原则性问题，当然需要中央来组织全国高层次的专家学者回答。所以，能不能有效的回答好这六个重大问题，事关十七大制定的宏伟蓝图能否实现，事关社会主义和谐社会建设能否在今年平稳度过，特别是事关2011年全党能不能形成统一的思想，统一的意志，再次经受住国际国内形势发展变化给我们带来的新考验、新挑战。
第二，紧密联系“三个实际”，努力回答好六个“为什么”，进而引导广大干部群众更好地贯彻落实科学发展观
紧密联系“三个实际”，就是要紧密联系国际国内形势发生的深刻变化，紧密联系中国改革开放和现代化建设的实际，紧密联系广大干部群众的思想实际。要以此为纲目，尽可能地回答好广大干部群众的思想认识问题，引导大家更好地贯彻落实科学发展观。
回答好六个“为什么”必须联系实际，讲究方法。胡锦涛同志在纪念改革开放30周年大会上第一次提出“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义”的问题，30年来这是第一次。邓小平同志讲什么是社会主义、怎样建设社会主义，邓小平理论解决了这个问题。江泽民同志讲怎么建设党、建设一个什么样的党，“三个代表”重要思想解决了这个问题。那么科学发展观解决什么问题呢？其中很重要的一个前提就是解决好“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义”问题。科学发展观是马克思主义中国化的一个最新成果，如果讲不清楚“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义”，科学发展观就没有它的源头了。所以，马克思主义不仅要在，而且还要对整个思想理论战线起主导作用。联系到中华民族整体的意识形态发展走向，在这本书里同样涉及很广很深，一直追溯到先秦两汉。这些是中国本原的思想，与西方古希腊哲学思想处于同一时期的。先秦后期才有了诸子百家，这时儒家思想还不是占统治地位的主导思想。到了西汉武帝时期，才有了“罢黜百家、独尊儒术”，儒家思想才成为占统治地位的主导思想，儒家思想才逐渐被抬到至高无上的地位。“五四”运动之后“新文化”运动，举起了民主和科学两面大旗，才引入了西方马克思主义思想。所以，真正在我们国家主流思想是佛道儒三教。回答干部群众的思想认识问题不是一件简单的事情，需要坚持“一元主导、多元包容”。除此以外，比马克思主义产生还早、更早进入中华大地的还有基督教、伊斯兰教两种宗教思想。所以，回答“为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，而不能搞指导思想的多元化”的问题，是专指中国共产党执政党。相对广大老百姓，一方面马克思主义要中国化和大众化，另一方面我们不主张指导思想多元化，同时也必须承认社会思想多元要包容，就是“一元主导、多元包容”。这是客观事实。爱思范文http://fanwen.is97.com
在学习宣传《六个“为什么”》座谈会上的讲话】