什么是气势? 《现代汉语大词典》的解释是：人或事物表现出来的力量和形势。爱思范文23http://fanwen.is97.com俗话也说，气势如注，气势如虹，就是讲文章的气势犹如万丈瀑布，飞流直下，空谷作响；恰似长虹贯日，辉映碧空。文各有致，风格殊味。有的若山涧小溪，款款而下；有的如大流入海，汪洋恣意；有的平白如话，娓娓道来；有的先声夺人，摄人魂魄。古人作文，尤重气势。苏轼自云：“吾文如万斛泉源，不择地而出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。”讲的就是文章的气势。古代文论家对文章的气势十分重视。如清人方东树说：“诗文以豪宕奇伟有气势为上。”
讲话稿作为常用的公文之一，是上级、领导或特定讲话人阐述形势、布置任务、工作动员、回顾总结、提振人心的重要载体。讲话稿如何让听众得到启迪、受到教益，首当其冲的就是要考虑听众的认同度和接受度。所谓认同度和接受度，也就是说讲话稿所传递的信息能够使听众认同或接受的程度。而这种认同接受的程度，除了讲话稿本身所具有的前瞻思考、深邃思想等理性感染力之外，更多的是一种豪气、雄气、硬气甚至于霸气等气势力量的冲击与吸引。长期以来，人们对讲话稿的价值观照追求“雅”，习惯于做“官样文章”，但现实生活中有的讲话稿俗不可耐的套路、味同嚼蜡的语言、枯竭干巴的表达，令言说者的讲话索然无味，使听讲者恹恹欲睡。其实，自古而今，无论是学界圭臬，还是政坛领袖，都十分注意讲话稿的气势与韵律。尤其是毛泽东、郭沫若等老一辈无产阶级革命家在这方面做出了表率，他们无论是战前讲话还是政治动员等都十分注意掌握受众心理，讲究气势。像郭沫若同志的“春分刚刚过去，清明即将到来。‘日出江花红胜火，春来江水绿如蓝’。这是革命的春天，这是人民的春天，这是科学的春天！让我们张开双臂，热烈地拥抱这个春天吧！”（《科学的春天》）等等，既是政论，更是美文。所以有气势的讲话稿，能够使听众有所体悟、有所警醒。
如何使讲话稿做到气势如注？研究者更多关注的是语言表达的技巧和讲稿语言本体。笔者认为，一篇讲话稿具有气势与否，主要在于逻辑的彰显、语言的表达、感情的贯通和韵律的跌宕四个方面，并由此形成理性美、艺术美、情感美和韵律美的完整统一。
首先是评事论人切中肯綮，环环相扣，富有理性美。
好的讲话稿给听众的感觉应该是一种思想的洗礼和精神的升华。讲稿的内容既建筑于生活常理之中，又能独出机杼，语他人所不能语，让听者感受到新意，所以在评事论人上，要求判断斩钉截铁，干净利落；论证科学严谨，无懈可击；推理环环相扣，咄咄逼人，让听众感受到一种思想的冲击、灵魂的震撼和理性的力量，从心底里真心信服并将其中的观点、思想自觉融入其思想架构中。所以，优秀讲话稿中透射出的思想、观念、哲理往往为听者所津津乐道并口耳相授，如晕轮般向四面八方辐射，展示出无穷的生命力。古人讲的“听君一席话，胜读十年书”就是这种境界。
毛泽东同志《为人民服务》中“人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。’为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。”文章一开始就摆出观点“人总是要死的，但死的意义有不同”，以放之四海而皆准的人生真理表明人死的意义有不同。那人死的意义到底有什么不同呢？紧接着的千古名句“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，既是对前述观点的补充，更是升华，信手拈来，简明易懂。既然人的生死有轻重之分，那评判标准是什么呢？这就要看其是为人民利益而死，还是替法西斯卖力而死。前者重若泰山，流芳百世；后者轻若鸿毛，遗臭万年。这句也是逻辑学中三段论中的“大前提”部分，然后笔锋一转，“张思德同志是为人民利益而死的”推出“小前提”，所以“他的死是比泰山还重的”结论就水到渠成、不容置疑，整段文字虽然篇幅不长，但文意恰似东流之水，汹涌澎湃，势不可挡，让听众从中感受到一种壮美与气势。爱思范文http://fanwen.is97.com